صحيح البخاري

‏‏‏‏ اور اللہ تعالیٰ نے ( سورۃ لقمان میں ) فرمایا «إن الله عنده علم الساعة‏» ” بلاشبہ اللہ کے پاس قیامت کا علم ہے ۔ “ اور «أنزله بعلمه‏» ” اس نے اپنے علم ہی سے اسے نازل کیا ۔ “ «ما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه‏» ” اور عورت جسے اپنے پیٹ میں اٹھاتی ہے اور جو کچھ جنتی ہے وہ اسی کے علم کے مطابق ہوتا ہے “ «إليه يرد علم الساعة‏» ” اور اسی کی طرف قیامت میں لوٹایا جائے گا ۔ “ یحییٰ بن زیادہ فراء نے کہا ہر چیز پر ظاہر ہے یعنی علم کی وجہ سے اور ہر چیز پر باطن ہے یعنی علم کی وجہ سے ۔

´ہم سے خالد بن مخلد نے بیان کیا ، انہوں نے کہا ہم سے سلیمان بن بلال نے بیان کیا ، انہوں نے کہا مجھ سے عبداللہ بن دینار نے بیان کیا اور ان سے عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے بیان کیا کہ` نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ” غیب کی پانچ کنجیاں ہیں ، جنہیں اللہ کے سوا اور کوئی نہیں جانتا ۔ اللہ کے سوا اور کوئی نہیں جانتا کہ رحم مادر میں کیا ہے ، اللہ کے سوا اور کوئی نہیں جانتا کہ کل کیا ہو گا ، اللہ کے سوا اور کوئی نہیں جانتا کہ بارش کب آئے گی ، اللہ کے سوا اور کوئی نہیں جانتا کہ کس جگہ کوئی مرے گا اور اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا کہ قیامت کب قائم ہو گی ۔ “

´ہم سے محمد بن یوسف نے بیان کیا ، انہوں نے کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا ، ان سے اسماعیل نے بیان کیا ، ان سے شعبی نے بیان کیا ، ان سے مسروق نے اور ان سے عائشہ رضی اللہ عنہما نے بیان کیا کہ` اگر تم سے کوئی یہ کہتا ہے کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے رب کو دیکھا تو وہ غلط کہتا ہے کیونکہ اللہ تعالیٰ اپنے بارے میں خود کہتا ہے کہ نظریں اس کو دیکھ نہیں سکتیں اور جو کوئی کہتا ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم غیب جانتے تھے تو غلط کہتا ہے کیونکہ اللہ تعالیٰ خود کہتا ہے کہ غیب کا علم اللہ کے سوا اور کسی کو نہیں ۔