فہرستِ ابواب — صحيح البخاري

بَابُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ} :

باب: اللہ تعالیٰ کا فرمان ”اے نبی! تم اور تمہاری امت کے لوگ جب عورتوں کو طلاق دینے لگیں تو ایسے وقت طلاق دو کہ ان کی عدت اسی وقت شروع ہو جائے اور عدت کا شمار کرتے رہو“۔

حدیث 5251–5251

بَابُ إِذَا طُلِّقَتِ الْحَائِضُ يُعْتَدُّ بِذَلِكَ الطَّلاَقِ:

باب: اگر حائضہ کو طلاق دے دی جائے تو یہ طلاق شمار ہو گی یا نہیں؟

حدیث 5252–5253

بَابُ مَنْ طَلَّقَ وَهَلْ يُوَاجِهُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ بِالطَّلاَقِ:

باب: طلاق دینے کا بیان اور کیا طلاق دیتے وقت عورت کے منہ در منہ طلاق دے؟

حدیث 5254–5258

بَابُ مَنْ أَجَازَ طَلاَقَ الثَّلاَثِ:

باب: اگر کسی نے تین طلاق دے دی تو جس نے کہا کہ تینوں طلاق پڑ جائیں گی اس کی دلیل۔

حدیث 5259–5261

بَابُ مَنْ خَيَّرَ نِسَاءَهُ:

باب: جس نے اپنی عورتوں کو اختیار دیا۔

حدیث 5262–5263

بَابُ إِذَا قَالَ فَارَقْتُكِ أَوْ سَرَّحْتُكِ:

باب: جب کسی نے اپنی بیوی سے کہا کہ میں نے تمہیں جدا کیا۔

حدیث 5264–5264

بَابُ مَنْ قَالَ لاِمْرَأَتِهِ أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ:

باب: جس نے اپنی بیوی سے کہا کہ تو مجھ پر حرام ہے۔

حدیث 5264–5265

بَابُ: {لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ} :

باب: اللہ تعالیٰ کا یہ فرمانا ”اے پیغمبر! جو چیز اللہ نے تیرے لیے حلال کی ہے اسے تو اپنے اوپر کیوں حرام کرتا ہے“۔

حدیث 5266–5268

بَابُ لاَ طَلاَقَ قَبْلَ النِّكَاحِ:

باب: نکاح سے پہلے طلاق نہیں ہوتی۔

حدیث 5269–5269

بَابُ إِذَا قَالَ لاِمْرَأَتِهِ وَهْوَ مُكْرَهٌ هَذِهِ أُخْتِي. فَلاَ شَيْءَ عَلَيْهِ:

باب: اگر کوئی (کسی ظالم کے ڈر سے) جبراً جورو کو اپنی بہن کہہ دے۔

حدیث 5269–5269

بَابُ الطَّلاَقِ فِي الإِغْلاَقِ:

باب: زبردستی اور جبراً طلاق دینے کا حکم۔

حدیث 5269–5272

بَابُ الْخُلْعِ وَكَيْفَ الطَّلاَقُ فِيهِ:

باب: خلع کے بیان میں۔

حدیث 5273–5277

بَابُ الشِّقَاقِ وَهَلْ يُشِيرُ بِالْخُلْعِ عِنْدَ الضَّرُورَةِ:

باب: میاں بیوی میں نااتفاقی کا بیان اور ضرورت کے وقت خلع کا حکم دینا ہے۔

حدیث 5277–5278

بَابُ لاَ يَكُونُ بَيْعُ الأَمَةِ طَلاَقًا:

باب: اگر لونڈی کسی کے نکاح میں ہو اس کے بعد بیچی جائے تو بیع سے طلاق نہ پڑے گی۔

حدیث 5279–5279

بَابُ خِيَارِ الأَمَةِ تَحْتَ الْعَبْدِ:

باب: اگر لونڈی غلام کے نکاح میں ہو پھر وہ لونڈی آزاد ہو جائے تو اسے اختیار ہو گا خواہ وہ نکاح باقی رکھے یا فسخ کر ڈالے۔

حدیث 5280–5282

بَابُ شَفَاعَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي زَوْجِ بَرِيرَةَ:

باب: بریرہ رضی اللہ عنہا کے شوہر کے بارے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا سفارش کرنا۔

حدیث 5283–5283

بَابٌ:

باب:۔۔۔

حدیث 5284–5284

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَلاَ تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ} :

باب: اللہ تعالیٰ کا سورۃ البقرہ میں یوں فرمانا کہ اور مشرک عورتوں سے نکاح نہ کرو یہاں تک کہ وہ ایمان لائیں اور یقیناً مومنہ لونڈی مشرکہ عورت سے بہتر ہے گو مشرک عورت تم کو بھلی لگے۔

حدیث 5285–5285

بَابُ نِكَاحِ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ الْمُشْرِكَاتِ وَعِدَّتِهِنَّ:

باب: اسلام قبول کرنے والی مشرک عورتوں سے نکاح اور ان کی عدت کا بیان۔

حدیث 5286–5287

بَابُ إِذَا أَسْلَمَتِ الْمُشْرِكَةُ أَوِ النَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الذِّمِّيِّ أَوِ الْحَرْبِيِّ:

باب: اس بیان میں کہ جب مشرک یا نصرانی عورت جو معاہد مشرک یا حربی مشرک کے نکاح میں ہو اسلام لائے۔

حدیث 5288–5288

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ} إِلَى قَوْلِهِ: {سَمِيعٌ عَلِيمٌ} {فَإِنْ فَاءُوا} رَجَعُوا:

باب: اللہ تعالیٰ کا (سورۃ البقرہ میں فرمانا کہ) ”وہ لوگ جو اپنی بیویوں سے ایلاء کرتے ہیں، ان کے لیے چار مہینے کی مدت مقرر ہے، آخر آیت «سميع عليم» تک، «فاءوا» کے معنی قسم توڑ دیں اپنی بیوی سے صحبت کریں۔

حدیث 5289–5290

بَابُ حُكْمِ الْمَفْقُودِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ:

باب: جو شخص گم ہو جائے اس کے گھر والوں اور جائیداد میں کیا عمل ہو گا۔

حدیث 5291–5292

بَابُ الظِّهَارِ:

باب: ظہار کا بیان۔

حدیث 5293–5293

بَابُ الإِشَارَةِ فِي الطَّلاَقِ وَالأُمُورِ:

باب: اگر طلاق وغیرہ اشارے سے دے مثلاً کوئی گونگا ہو تو کیا حکم ہے؟

حدیث 5293–5299

بَابُ اللِّعَانِ:

باب: لعان کا بیان۔

حدیث 5300–5304

بَابُ إِذَا عَرَّضَ بِنَفْيِ الْوَلَدِ:

باب: جب اشاروں سے اپنی بیوی کے بچے کا انکار کرے اور صاف نہ کہہ سکے کہ یہ میرا لڑکا نہیں ہے تو کیا حکم ہے؟

حدیث 5305–5305

بَابُ إِحْلاَفِ الْمُلاَعِنِ:

باب: لعان کرنے والے کو قسم کھلانا۔

حدیث 5306–5306

بَابُ يَبْدَأُ الرَّجُلُ بِالتَّلاَعُنِ:

باب: لعان کی ابتداء مرد کرے گا (پھر عورت)۔

حدیث 5307–5307

بَابُ اللِّعَانِ وَمَنْ طَلَّقَ بَعْدَ اللِّعَانِ:

باب: لعان اور لعان کے بعد طلاق دینے کا بیان۔

حدیث 5308–5308

بَابُ التَّلاَعُنِ فِي الْمَسْجِدِ:

باب: مسجد میں لعان کرنے کا بیان۔

حدیث 5309–5309

بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ»:

باب: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمانا کہ اگر میں بغیر گواہی کے کسی کو سنگسار کرنے والا ہوتا تو اس عورت کو سنگسار کرتا۔

حدیث 5310–5310

بَابُ صَدَاقِ الْمُلاَعَنَةِ:

باب: اس بارے میں کہ لعان کرنے والی کا مہر ملے گا۔

حدیث 5311–5311

بَابُ قَوْلِ الإِمَامِ لِلْمُتَلاَعِنَيْنِ إِنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ:

باب: حاکم لعان کرنے والوں سے یہ کہنا تم میں سے ایک ضرور جھوٹا ہے تو کیا وہ توبہ کرتا ہے؟

حدیث 5312–5312

بَابُ التَّفْرِيقِ بَيْنَ الْمُتَلاَعِنَيْنِ:

باب: لعان کرنے والوں میں جدائی کرنا۔

حدیث 5313–5314

بَابُ يَلْحَقُ الْوَلَدُ بِالْمُلاَعِنَةِ:

باب: لعان کے بعد عورت کا بچہ (جس کو مرد کہے کہ یہ میرا بچہ نہیں ہے) ماں سے ملا دیا جائے گا (اسی کا بچہ کہلائے گا)۔

حدیث 5315–5315

بَابُ قَوْلِ الإِمَامِ اللَّهُمَّ بَيِّنْ:

باب: امام یا حاکم لعان کے وقت یوں دعا کرے یا اللہ! جو اصل حقیقت ہے وہ کھول دے۔

حدیث 5316–5316

بَابُ إِذَا طَلَّقَهَا ثَلاَثًا ثُمَّ تَزَوَّجَتْ بَعْدَ الْعِدَّةِ زَوْجًا غَيْرَهُ فَلَمْ يَمَسَّهَا:

باب: جب کسی نے اپنی بیوی کو تین طلاق دی اور بیوی نے عدت گزار کر دوسرے شوہر سے شادی کی لیکن دوسرے شوہر نے اس سے صحبت نہیں کی۔

حدیث 5317–5317

بَابُ: {وَاللاَّئِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ} :

باب: اور آیت «واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم» الخ۔

حدیث 5318–5318

بَابُ: {وَأُولاَتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} :

باب: حاملہ عورتوں کی عدت یہ ہے کہ بچہ جنیں۔

حدیث 5318–5320

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوءٍ} :

باب: اللہ کا یہ فرمانا کہ ”مطلقہ عورتیں اپنے کو تین طہر یا تین حیض تک روکے رکھیں“۔

حدیث 5321–5321

بَابُ قِصَّةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ:

باب: فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا کا واقعہ۔

حدیث 5321–5326

بَابُ الْمُطَلَّقَةِ إِذَا خُشِيَ عَلَيْهَا فِي مَسْكَنِ زَوْجِهَا أَنْ يُقْتَحَمَ عَلَيْهَا، أَوْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهَا بِفَاحِشَةٍ:

باب: وہ مطلقہ عورت جس کے شوہر کے گھر میں کسی (چور وغیرہ یا خود شوہر) کے اچانک اندر آ جانے کا خوف ہو یا شوہر کے گھر والے بدکلامی کریں تو اس کو عدت کے اندر وہاں سے اٹھ جانا درست ہے۔

حدیث 5327–5328

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ} مِنَ الْحَيْضِ وَالْحَملِ:

باب: اللہ تعالیٰ کا یہ فرمانا کہ عورتوں کے لیے یہ جائز نہیں کہ اللہ نے ان کے رحموں میں جو پیدا کر رکھا ہے اسے وہ چھپا رکھیں کہ حیض آتا ہے یا حمل ہے۔

حدیث 5329–5329

بَابُ: {وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ} :

باب: اور اللہ کا سورۃ البقرہ میں یہ فرمانا کہ عدت کی اندر عورتوں کے خاندان کے زیادہ حقدار ہیں یعنی رجعت کر کے۔

حدیث 5330–5332

بَابُ مُرَاجَعَةِ الْحَائِضِ:

باب: حائضہ سے رجعت کرنا۔

حدیث 5333–5333

بَابُ تُحِدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا:

باب: جس عورت کا شوہر مر جائے وہ چار مہینے دس دن تک سوگ منائے۔

حدیث 5334–5337

بَابُ الْكُحْلِ لِلْحَادَّةِ:

باب: عورت عدت میں سرمہ کا استعمال نہ کرے۔

حدیث 5338–5340

بَابُ الْقُسْطِ لِلْحَادَّةِ عِنْدَ الطُّهْرِ:

باب: زمانہ عدت میں حیض سے پاکی کے وقت عود کا استعمال کرنا جائز ہے۔

حدیث 5341–5341

بَابُ تَلْبَسُ الْحَادَّةُ ثِيَابَ الْعَصْبِ:

باب: سوگ والی عورت یمن کے دھاری دار کپڑے پہن سکتی ہے۔

حدیث 5342–5343

بَابُ: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا} إِلَى قَوْلِهِ: {بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} :

باب: اور جو لوگ تم میں سے مر جائیں اور بیویاں چھوڑ جائیں اللہ تعالیٰ کے فرمان «بما تعملون خبير» تک، یعنی وفات کی عدت کا بیان۔

حدیث 5344–5345

بَابُ مَهْرِ الْبَغِيِّ وَالنِّكَاحِ الْفَاسِدِ:

باب: بیوہ کے خرچے اور نکاح فاسد کا بیان۔

حدیث 5346–5348

بَابُ الْمَهْرِ لِلْمَدْخُولِ عَلَيْهَا:

باب: جس عورت سے صحبت کی اس کا پورا مہر واجب ہو جانا۔

حدیث 5349–5349

بَابُ الْمُتْعَةِ لِلَّتِي لَمْ يُفْرَضْ لَهَا:

باب: عورت کو بطور سلوک کچھ کپڑا یا زیور یا نقد دینا جب اس کا مہر نہ ٹھہرا ہو۔

حدیث 5350–5350

اس باب کی تمام احادیث