«صحيح البخاري» — كتاب الصوم

باب: اللہ عزوجل کا فرمانا کہ حلال کر دیا گیا ہے تمہارے لیے رمضان کا راتوں میں اپنی بیویوں سے صحبت کرنا، وہ تمہارا لباس ہیں اور تم ان کا لباس ہو، اللہ نے معلوم کیا کہ تم چوری سے ایسا کرتے تھے، سو معاف کر دیا تم کو اور درگزر کی تم سے پس اب صحبت کرو ان سے اور ڈھونڈو جو لکھ دیا اللہ تعالیٰ نے تمہاری قسمت میں (اولاد سے)۔

حدیث 1915–1915

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} :

باب: (سورۃ البقرہ میں) اللہ تعالیٰ کا فرمانا کہ سحری کھاؤ اور پیو یہاں تک کہ کھل جائے تمہارے لیے صبح کی سفید دھاری (صبح صادق) سیاہ دھاری (یعنی صبح کاذب) سے پھر پورے کرو اپنے روزے سورج چھپنے تک۔

حدیث 1916–1917

بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ يَمْنَعَنَّكُمْ مِنْ سَحُورِكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ»:

باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمانا کہ بلال کی اذان تمہیں سحری کھانے سے نہ روکے۔

حدیث 1918–1919

بَابُ تَأْخِيرِ السَّحُورِ:

باب: سحری کھانے میں دیر کرنا۔

حدیث 1920–1920

بَابُ قَدْرِ كَمْ بَيْنَ السَّحُورِ وَصَلاَةِ الْفَجْرِ:

باب: سحری اور فجر کی نماز میں کتنا فاصلہ ہوتا تھا۔

حدیث 1921–1921

بَابُ بَرَكَةِ السَّحُورِ مِنْ غَيْرِ إِيجَابٍ:

باب: سحری کھانا مستحب ہے واجب نہیں ہے۔

حدیث 1922–1923

بَابُ إِذَا نَوَى بِالنَّهَارِ صَوْمًا:

باب: اگر کوئی شخص روزے کی نیت دن میں کرے تو درست ہے۔

حدیث 1924–1924

بَابُ الصَّائِمِ يُصْبِحُ جُنُبًا:

باب: روزہ دار صبح کو جنابت کی حالت میں اٹھے تو کیا حکم ہے۔

حدیث 1925–1926

بَابُ الْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ:

باب: روزہ دار کا اپنی بیوی سے مباشرت یعنی بوسہ، مساس وغیرہ درست ہے۔

حدیث 1927–1927

بَابُ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ:

باب: روزہ دار کا روزہ کی حالت میں اپنی بیوی کا بوسہ لینا۔

حدیث 1928–1929

بَابُ اغْتِسَالِ الصَّائِمِ:

باب: روزہ دار کا غسل کرنا جائز ہے۔

حدیث 1929–1932

بَابُ الصَّائِمِ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا:

باب: اگر روزہ دار بھول کر کھا پی لے تو روزہ نہیں جاتا۔

حدیث 1933–1933

بَابُ سِوَاكِ الرَّطْبِ وَالْيَابِسِ لِلصَّائِمِ:

باب: روزہ دار کے لیے تر یا خشک مسواک استعمال کرنی درست ہے۔

حدیث 1934–1934

بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْشِقْ بِمَنْخِرِهِ الْمَاءَ». وَلَمْ يُمَيِّزْ بَيْنَ الصَّائِمِ وَغَيْرِهِ:

باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمانا کہ جب کوئی وضو کرے تو ناک میں پانی ڈالے۔

حدیث 1935–1935

بَابُ إِذَا جَامَعَ فِي رَمَضَانَ:

باب: جان بوجھ کر اگر رمضان میں کسی نے جماع کیا؟

حدیث 1935–1935

بَابُ إِذَا جَامَعَ فِي رَمَضَانَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْءٌ فَتُصُدِّقَ عَلَيْهِ فَلْيُكَفِّرْ:

باب: اگر کسی نے رمضان میں قصداً جماع کیا اور اس کے پاس کوئی چیز خیرات کے لیے بھی نہ ہو پھر اس کو کہیں سے خیرات مل جائے تو وہی کفارہ میں دیدے۔

حدیث 1936–1936

بَابُ الْمُجَامِعِ فِي رَمَضَانَ هَلْ يُطْعِمُ أَهْلَهُ مِنَ الْكَفَّارَةِ إِذَا كَانُوا مَحَاوِيجَ:

باب: رمضان میں اپنی بیوی کے ساتھ قصداً ہمبستر ہونے والا شخص کیا کرے؟

حدیث 1937–1937

بَابُ الْحِجَامَةِ وَالْقَيْءِ لِلصَّائِمِ:

باب: روزہ دار کا پچھنا لگوانا اور قے کرنا کیسا ہے۔

حدیث 1938–1940

بَابُ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ وَالإِفْطَارِ:

باب: سفر میں روزہ رکھنا اور افطار کرنا۔

حدیث 1941–1943

بَابُ إِذَا صَامَ أَيَّامًا مِنْ رَمَضَانَ ثُمَّ سَافَرَ:

باب: جب رمضان میں کچھ روزے رکھ کر کوئی سفر کرے۔

حدیث 1944–1944

بَابٌ:

باب:۔۔۔

حدیث 1945–1945

بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ، وَاشْتَدَّ الْحَرُّ: «لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ»:

باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمانا اس شخص کے لیے جس پر شدت گرمی کی وجہ سے سایہ کر دیا گیا تھا کہ سفر میں روزہ رکھنا کوئی نیکی نہیں ہے۔

حدیث 1946–1946

بَابُ لَمْ يَعِبْ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الصَّوْمِ وَالإِفْطَارِ:

باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب رضی اللہ عنہم (سفر میں) روزہ رکھتے یا نہ رکھتے وہ ایک دوسرے پر نکتہ چینی نہیں کیا کرتے تھے۔

حدیث 1947–1947

بَابُ مَنْ أَفْطَرَ فِي السَّفَرِ لِيَرَاهُ النَّاسُ:

باب: سفر میں لوگوں کو دکھا کر روزہ افطار کر ڈالنا۔

حدیث 1948–1948

بَابُ: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ} :

باب: اور جو لوگ اس کی طاقت رکھتے ہوں ان پر فدیہ ہے۔

حدیث 1949–1949

بَابُ مَتَى يُقْضَى قَضَاءُ رَمَضَانَ:

باب: رمضان کے قضاء روزے کب رکھے جائیں۔

حدیث 1950–1950

بَابُ الْحَائِضِ تَتْرُكُ الصَّوْمَ وَالصَّلاَةَ:

باب: حیض والی عورت نہ نماز پڑھے اور نہ روزے رکھے۔

حدیث 1951–1951

بَابُ مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صَوْمٌ:

باب: اگر کوئی شخص مر جائے اور اس کے ذمہ روزے ہوں۔

حدیث 1952–1953

بَابُ مَتَى يَحِلُّ فِطْرُ الصَّائِمِ:

باب: روزہ کس وقت افطار کرے؟

حدیث 1954–1955

بَابُ يُفْطِرُ بِمَا تَيَسَّرَ عَلَيْهِ بِالْمَاءِ وَغَيْرِهِ:

باب: پانی وغیرہ جو چیز بھی پاس ہو اس سے روزہ افطار کر لینا چاہئے۔

حدیث 1956–1956

بَابُ تَعْجِيلِ الإِفْطَارِ:

باب: روزہ کھولنے میں جلدی کرنا۔

حدیث 1957–1958

بَابُ إِذَا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ:

باب: ایک شخص نے سورج غروب سمجھ کر روزہ کھول لیا اس کے بعد سورج نکل آیا۔

حدیث 1959–1959

بَابُ صَوْمِ الصِّبْيَانِ:

باب: بچوں کے روزہ رکھنے کا بیان۔

حدیث 1960–1960

بَابُ الْوِصَالِ، وَمَنْ قَالَ لَيْسَ فِي اللَّيْلِ صِيَامٌ:

باب: پے در پے ملا کر روزہ رکھنا اور جنہوں نے یہ کہا کہ رات میں روزہ نہیں ہو سکتا۔

حدیث 1961–1964

بَابُ التَّنْكِيلِ لِمَنْ أَكْثَرَ الْوِصَالَ:

باب: جو طے کے روزے بہت رکھے اس کو سزا دینے کا بیان۔

حدیث 1965–1966

بَابُ الْوِصَالِ إِلَى السَّحَرِ:

باب: سحری تک وصال کا روزہ رکھنا۔

حدیث 1967–1967

بَابُ مَنْ أَقْسَمَ عَلَى أَخِيهِ لِيُفْطِرَ فِي التَّطَوُّعِ وَلَمْ يَرَ عَلَيْهِ قَضَاءً، إِذَا كَانَ أَوْفَقَ لَهُ:

باب: کسی نے اپنے بھائی کو نفلی روزہ توڑنے کے لیے قسم دی۔

حدیث 1968–1968

بَابُ صَوْمِ شَعْبَانَ:

باب: ماہ شعبان میں روزے رکھنے کا بیان۔

حدیث 1969–1970

بَابُ مَا يُذْكَرُ مِنْ صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِفْطَارِهِ:

باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے روزہ رکھنے اور نہ رکھنے کا بیان۔

حدیث 1971–1973

بَابُ حَقِّ الضَّيْفِ فِي الصَّوْمِ:

باب: مہمان کی خاطر سے نفل روزہ نہ رکھنا یا توڑ ڈالنا۔

حدیث 1974–1974

بَابُ حَقِّ الْجِسْمِ فِي الصَّوْمِ:

باب: روزے میں جسم کا حق۔

حدیث 1975–1975

بَابُ صَوْمِ الدَّهْرِ:

باب: ہمیشہ روزہ رکھنا (جس کو «صوم الدهر» کہتے ہیں)۔

حدیث 1976–1976

بَابُ حَقِّ الأَهْلِ فِي الصَّوْمِ:

باب: روزہ میں بیوی اور بال بچوں کا حق۔

حدیث 1977–1977

بَابُ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ:

باب: ایک دن روزہ اور ایک دن افطار کا بیان۔

حدیث 1978–1978

بَابُ صَوْمِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ:

باب: داؤد علیہ السلام کا روزہ۔

حدیث 1979–1980

بَابُ صِيَامِ أَيَّامِ الْبِيضِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ:

باب: ایام بیض کے روزے یعنی تیرہ، چودہ اور پندرہ تاریخوں کے روزے رکھنا۔

حدیث 1981–1981

بَابُ مَنْ زَارَ قَوْمًا فَلَمْ يُفْطِرْ عِنْدَهُمْ:

باب: جو شخص کسی کے ہاں بطور مہمان ملاقات کے لیے گیا اور ان کے یہاں جا کر اس نے اپنا نفلی روزہ نہیں توڑا۔

حدیث 1982–1982

بَابُ الصَّوْمِ آخِرَ الشَّهْرِ:

باب: مہینے کے آخر میں روزہ رکھنا۔

حدیث 1983–1983

بَابُ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَإِذَا أَصْبَحَ صَائِمًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَعَلَيْهِ أَنْ يُفْطِرَ:

باب: جمعہ کے دن روزہ رکھنا اگر کسی نے خالی ایک جمعہ کے دن کے روزہ کی نیت کر لی تو اسے توڑ ڈالے۔

حدیث 1984–1986

بَابُ هَلْ يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الأَيَّامِ:

باب: روزے کے لیے کوئی دن مقرر کرنا۔

حدیث 1987–1987

بَابُ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ:

باب: عرفہ کے دن روزہ رکھنا۔

حدیث 1988–1989

بَابُ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ:

باب: عیدالفطر کے دن روزہ رکھنا۔

حدیث 1990–1992

بَابُ الصَّوْمِ يَوْمَ النَّحْرِ:

باب: عیدالاضحی کے دن کا روزہ رکھنا۔

حدیث 1993–1995

بَابُ صِيَامِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ:

باب: ایام تشریق کے روزے رکھنا۔

حدیث 1996–1999

بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ

باب: اس بارے میں کہ عاشوراء کے دن کا روزہ کیسا ہے؟

حدیث 2000–2007