نفقہ کی کتنی مقدار شوہر کے ذمہ ہے؟
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: نفقہ کی کتنی مقدار شوہر کے ذمہ ہے؟ جواب: نفقہ کی کوئی مقدار شریعت نے مقرر نہیں کی، شوہر کی حیثیت کے مطابق نفقہ واجب ہوگا۔ ❀ فرمان الہی ہے: ﴿عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ﴾ (البقرة: 236) ”آسودہ حال پر اپنی حیثیت […]
کیا نکاح باطل کا نفقہ واجب ہے؟
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: کیا نکاح باطل کا نفقہ واجب ہے؟ جواب: نکاح باطل منعقد نہیں ہوتا، اس لیے اس میں نفقہ واجب نہیں، البتہ دخول کی صورت میں مہر واجب ہوگا۔ ❀ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ […]
غربت کی وجہ سے مہر میں تاخیر کا حکم
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: جو شوہر غربت کی وجہ سے حق مہر ادا نہیں کر سکتا، تو کیا اسے مہلت دی جا سکتی ہے؟ جواب: اسے مہلت دینی چاہیے۔ ❀ فرمان باری تعالیٰ ہے: ﴿وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ﴾ (البقرة: 280) ”تنگ دست کو آسودہ […]
نکاح کے وقت شوہر کی مالی حالت کا شرعی حکم
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: کیا نکاح کے وقت مرد کی خوشحالی یا تنگ دستی کو مدنظر رکھا جا سکتا ہے؟ جواب: جس مرد سے ناطہ قائم کیا جا رہا ہے، اس کی تنگ دستی یا خوشحالی کو دیکھنا جائز ہے، اس میں شرعاً کوئی ممانعت نہیں، البتہ […]
قرآن کریم کی قسم اٹھانا کیسا ہے؟
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: قرآن کریم کی قسم اٹھانا کیسا ہے؟ جواب: قرآن کریم کی قسم اٹھانا جائز ہے، کیونکہ قرآن کریم اللہ تعالیٰ کا علم اور اس کا کلام ہے، مخلوق نہیں۔ ❀ حافظ ابن عبدالبر رحمہ اللہ (463ھ) لکھتے ہیں: ”اس پر اجماع ہے کہ […]
کیا قسم کو پورا کرنا ضروری ہے؟
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال : کیا قسم کو پورا کرنا ضروری ہے؟ جواب : اگر انسان کسی معاملے پر قسم اٹھائے، بعد میں اسے معلوم ہو کہ دوسرا معاملہ بہتر ہے، تو اسے چاہیے کہ دوسرا کام سرانجام دے اور قسم کا کفارہ ادا کر دے، اس […]
”ان شاء اللہ“ کے ساتھ قسم اٹھانے کا کیا حکم ہے؟
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: ”ان شاء اللہ“ کے ساتھ قسم اٹھانے کا کیا حکم ہے؟ جواب: قسم کے متصل بعد ان شاء اللہ کہنے سے قسم بے اثر ہو جاتی ہے، پھر اگر اس قسم کا لحاظ نہ رکھے، تو گناہ گار نہیں ہوگا۔ ❀ شیخ الاسلام […]
غیر اللہ کی قسم اٹھانا کیسا ہے؟
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: غیر اللہ کی قسم اٹھانا کیسا ہے؟ جواب: اللہ تعالیٰ کے اسماء و صفات کے علاوہ کسی اور کی قسم کھانا حرام ہے، خواہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم، خانہ کعبہ، امانت، جان و مال، جسم و روح وغیرہ کی ہو۔ ❀ […]
جھوٹی قسم کا گناہ اور اس کا شرعی حکم
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: کیا ماضی کے کسی معاملے پر جھوٹی قسم کھانے سے کفارہ لازم ہوتا ہے؟ جواب: ماضی کے کسی معاملے پر جھوٹی قسم کھانے سے کفارہ لازم نہیں ہوتا، البتہ ایسا شخص گناہ گار ہوگا، مثلاً کوئی شخص کہے کہ اللہ کی قسم! میں […]
قسم کو تکیہ کلام بنانا – کیا اسلام میں جائز ہے؟
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: جس کو بات بات پر قسم اٹھانے کی عادت ہو، تو اس کا کیا حکم ہے؟ جواب: قسم جو اس کا تکیہ کلام ہو، اس کی قسم کا اعتبار نہیں، یہ لغو قسم ہے۔ اس پر کفارہ واجب نہیں ہوتا۔ ❀ اللہ تعالیٰ […]
ناجائز کام پر قسم اٹھانا کیسا ہے اور اسے پورا کرنے کا کیا حکم ہے؟
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: ناجائز کام پر قسم اٹھانا کیسا ہے اور اسے پورا کرنے کا کیا حکم ہے؟ جواب: ناجائز کام پر قسم اٹھانا بھی ناجائز ہے، البتہ اگر قسم اٹھا لی ہے، تو اسے توڑنا واجب ہے، توڑنے کی صورت میں کفارہ بھی ادا کرنا […]
مزارات کی زیارت اور مراقبہ کی شرعی حیثیت کیا ہے؟
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: مزارات کی زیارت اور مراقبہ کی شرعی حیثیت کیا ہے؟ جواب: قبروں کی تعظیم میں غلو بہت سے اعتقادی اور اخلاقی فتنے جنم دے چکا ہے۔ قبروں اور مزارات پر مشرکانہ عقائد و اعمال اور کافرانہ رسوم و رواج اس قدر رواج پا […]
نبی ﷺ کی شفاعت کا منکر کیسا ہے؟
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی شفاعت کا منکر کیسا ہے؟ جواب: اہل سنت والجماعت کا اجماعی و اتفاقی عقیدہ ہے کہ شفاعت برحق ہے، قرآن مجید نے کئی شفاعتوں کا اثبات کیا ہے، اس بارے میں احادیث متواترہ بیان ہوئی ہیں۔ […]
باپ کے نام کی قسم کھانا کیسا ہے؟
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: باپ کے نام کی قسم کھانا کیسا ہے؟ جواب: باپ کے نام کی قسم کھانا حرام اور ناجائز ہے۔ ❀ سیدنا عبد الرحمن بن سمرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لا تحلفوا بآبائكم […]