شرعی امام کو ذاتی بغض سے ہٹانا کیسا ہے؟ مکمل فتویٰ
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، جلد 1، صفحہ 427 سوال چند افراد، جو ذاتی بغض اور کینہ رکھتے ہیں، ایک باشرع امام اور عالم دین کو امامت اور خطابت سے روکنے کے لیے مسجد کی جماعت کے امیر پر دباؤ ڈالتے ہیں۔ حالانکہ جماعت کے تیس سے چالیس نمازی اس امام کی امامت اور خطابت پر […]
قرض دار اور حقوق العباد کا مجرم شخص امام بن سکتا ہے؟
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، ج1، ص427 سوال کیا ایسا شخص امامت کے لائق ہے جو حقوق العباد کا مجرم ہو، قرض میں ڈوبا ہو، اور یہ قرض بھی دنیاوی عیش و عشرت کے لیے لیا گیا ہو؟ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد! ❖ امامت اور حقوق العباد: اگر سوال درست […]
بدعتی اور قبرپرست امام کے پیچھے نماز کا حکم
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ ج 1، ص 430 سوال نیز کی بدعتی اور قبرپرست امام کے پیچھے نماز جائز ہے؟ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! قبر پرست اور بدعتی شخص کو امام بنانا شرعاً درست نہیں ہے، کیونکہ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ((إجعلوا ائمتکم خِيَارُكُمْ، فَإِنَّهُمْ وَفْدُكُمْ فِيمَا […]
جھوٹے اور دھوکے باز امام کی امامت کا شرعی حکم
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ ج1ص430 سوال جھوٹے اور دھوکے باز امام کی امامت کا حکم کیا ہے؟ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! ایسا شخص جو دھوکہ دہی اور جھوٹ کے ذریعے لوگوں کا مال ہتھیائے، اسے امام بنانا درست نہیں کیونکہ دھوکے سے مال کمانا حرام ہے۔ اس بارے میں […]
کیا غیر محرم رشتہ دار امام کی اقتدا میں نماز جائز ہے؟
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، جلد 1، صفحہ 431 سوال کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ مولوی محمد اسحاق بھٹی، جو ہمارے چک نمبر ۳۷ نزد و پاکپتن کے خطیب ہیں، میری حقیقی والدہ کے چچازاد بھائی ہیں۔ مولوی صاحب مجھے اپنا بھانجا تسلیم نہیں کرتے۔ اگر میں ان کو "ماموں” […]
نماز میں غیر مقلد امام کی اقتدا کا حکم اور شرعی رہنمائی
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، ج1، ص434 سوال ایک آدمی رفع الیدین، آمین بالجہر اور سورۂ فاتحہ خلف الامام کا قائل نہیں، اگر وہ نماز پڑھائے تو کیا اس کے پیچھے نماز ہو جائے گی یا نہیں؟ جبکہ پیچھے کھڑے ہوئے لوگ ان امور کے قائل ہوں اور وہ بھی نماز پڑھانے کی اہلیت رکھتے ہوں؟ […]
منگنی ٹوٹنے کے بعد چھوٹے بھائی کا نکاح اور امام کی اقتدا کا حکم
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، ج۱، ص۴۳۱ سوال ایک امام مسجد نے اپنے بیٹے کی منگنی کی، اس وقت لڑکا نابالغ تھا۔ جب وہ بالغ ہوا تو اس نے اس رشتہ کو لینے سے صاف انکار کر دیا۔ بعد ازاں، امام مسجد (یعنی لڑکے کے والد) اور لڑکی کے والدین نے اتفاق کیا کہ لڑکے کے […]
نماز کے بعد امام کا مقتدیوں کی طرف منہ پھیرنا سنت ہے؟
ماخوذ: فتاویٰ محمدیہ، جلد ۱، صفحہ ۴۳۵ سوال کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین کہ نماز سے سلام پھیر کر امام کا اپنے مقتدیوں کی طرف منہ پھیر کر بیٹھنا سنت ہے؟ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! احادیثِ صحیحہ مرفوعہ متصلہ سے یہ بات واضح طور پر […]
تہجد کی رکعتوں کی تعداد اور سنت نبوی کا طریقہ
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، ج ۱ ص ۴۵۳ سوال کیا ہمیشہ تہجد کی چار رکعتیں بھی پڑھ سکتا ہے؟ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! رسول اللہ ﷺ عموماً گیارہ رکعتیں پڑھا کرتے تھے، جن میں آٹھ نفل اور تین وتر شامل تھے، اور یہی مسنون طریقہ ہے۔ بعض مواقع پر […]
تہجد کی نماز جماعت سے پڑھنے کا شرعی حکم اور دلائل
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ جلد 1، صفحہ 453 سوال تہجد کی نماز کی جماعت کرائی جاسکتی ہے یا نہیں؟ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! تہجد کی نماز جماعت کے ساتھ پڑھائی جاسکتی ہے اور اس میں کسی قسم کی قباحت یا ممانعت نہیں۔ اس سلسلے میں متعدد صحیح احادیث موجود […]
رسول اللہ ﷺ نے تراویح کے ساتھ تہجد بھی پڑھی یا نہیں؟
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، جلد 1، صفحہ 454 سوال جن راتوں میں امام الانبیاء ﷺ نے نمازِ تراویح صحابہ کرام کو پڑھائیں، کیا ان راتوں میں حضور ﷺ نے تہجد بھی ادا کی یا نہیں؟ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! کسی بھی صحیح حدیث میں اور نہ ہی کسی ضعیف […]
نماز تراویح اور تہجد کا فرق | کیا دونوں ایک ہی ہیں؟
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، جلد 1، صفحہ 454 سوال کیا نماز تہجد اور نماز تراویح ایک ہے یا دونوں مختلف؟ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! نماز تراویح، نماز تہجد، قیام اللیل اور قیام شہر رمضان – یہ سب ایک ہی نماز کے مختلف نام ہیں۔ جیسا کہ علامہ انور شاہ […]
رمضان کی تراویح اور تہجد کا اصل فرق اور نام کی حقیقت
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، جلد 1، صفحہ 489 سوال الاعتصام میں مسئلہ تراویح پر شائع ہونے والے مضمون میں حضرت عائشہؓ کی روایت کی بنیاد پر یہ ثابت کیا گیا ہے کہ مسنون تراویح آٹھ رکعت ہیں، کیونکہ رسول اللہﷺ رمضان اور غیر رمضان دونوں میں گیارہ رکعت ادا فرمایا کرتے تھے۔ اب سوال یہ […]
عشاء کے بعد تراویح پڑھنے کا ثبوت حدیث کی روشنی میں
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ جلد 1، صفحہ 490 سوال آنحضرت ﷺ سے عشاء کی نماز کے بعد نماز تراویح پڑھنے کا ثبوت کیا ہے؟ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! ◈ صحیح بخاری کی شرح فتح الباری میں حضرت عائشہؓ سے روایت ہے: خَرَجَ لَیلَۃًمِّنْ جَوْفِ اللَّیْلِ (فتح الباری، ج4، ص220) […]