شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ کا عظیم الشان مقام
سوال:
کیا حافظ ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ علمائے اہل سنت والجماعت میں سے تھے یا نہیں؟ اس بارے میں محمد ابو بکر غازیپوری دیوبندی نے ایک رسالہ تحریر کیا ہے:
"کیا ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ علماء اہل سنت والجماعت میں سے ہیں؟ ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ کے بعض معتقدات پر ایک طائرانہ نظر”
اس رسالے میں غازیپوری صاحب نے یہ ثابت کرنے کی کوشش کی ہے کہ حافظ ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ اہل سنت و جماعت سے خارج تھے، اور ان کا یہ عقیدہ تھا کہ انبیاء علیہم السلام گناہوں سے معصوم نہیں ہوتے۔ (دیکھئے ص 34، 36)
یہ رسالہ الیاس گھمن پارٹی (حیاتی گروپ) کے مکتبہ (87، جنوبی لاہور روڈ، سرگودھا) سے شائع کیا گیا ہے۔ اس رسالے کی حقیقت جاننے کی درخواست ہے۔
جواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد!
حافظ ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ نہ صرف اہل سنت و جماعت کے کبار علماء میں سے تھے بلکہ انہیں "شیخ الاسلام” جیسے عظیم الشان لقب سے یاد کیا گیا۔ اس بات کی تصدیق مختلف مستند علماء اور محدثین کی گواہیوں سے ہوتی ہے۔ فی الحال ان میں سے چند اہم حوالہ جات درج ذیل ہیں:
حافظ ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ کی علمی حیثیت اور عظمت کے دلائل
1. حافظ ذہبی رحمۃ اللہ علیہ (شاگرد)
◈ تذکرہ الحفاظ (4/1496) ت1175 میں لکھا:
"الشيخ ، الإمام ، العلامة ، الحافظ ، الناقد ، الفقيه ، المجتهد ، المفسر البارع ، شيخ الإسلام ، علَم الزهاد ، نادرة العصر”
◈ ذیل تاریخ الاسلام للذہبی، ص324:
"الشيخ الإمام العالم، المفسر، الفقيه، المجتهد، الحافظ، المحدث، شيخ الإسلام، نادرة العصر، ذو التصانيف الباهرة، والذكاء المفرط”
◈ معجم الشیوخ (1/56 ت40):
"شيخنا الامام”
2. حافظ ابن کثیر رحمۃ اللہ علیہ (شاگرد)
◈ البدایہ والنہایہ (14/141 و ص146):
"وفاة شيخ الاسلام ابي العباس تقي الدين احمد بن تيميه”
3. شیخ علم الدین البرزالی الشافعی رحمۃ اللہ علیہ
◈ البدایہ والنہایہ (14/141) و العقود الدریۃ (ص246):
"الشيخ الإمام، العالم العلّم، العلامة الفقيه، الحافظ، الزاهد العابد المجاهد، القدوة شيخ الإسلام”
4. حافظ ابن عبدالہادی المقدسی الحنبلی رحمۃ اللہ علیہ (شاگرد)
◈ کتاب: العقود الدرية من مناقب شيخ الاسلام احمد بن تيمية (ص3):
"هو الشيخ الإمام الربابي إمام الأئمة ومفتي الأمة وبحر العلوم… شيخ الإسلام…”
5. حافظ ابو الفتح ابن سید الناس رحمۃ اللہ علیہ
◈ العقود الدریہ ص9:
"وهو الذي حداني على رؤية الشيخ الإمام شيخ الإسلام تقي الدين أبي العباس أحمد”
6. کمال الدین الزملکانی رحمۃ اللہ علیہ
◈ العقود الدریہ ص8، الروالوافرلابن ناصر الدین الدمشقی ص104:
"سيدنا وشيخنا وقدوتنا الشيخ الإمام… شيخ الإسلام سيد العلماء…”
7. ابو عبد اللہ محمد بن الصفی الانصاری الحنفی رحمۃ اللہ علیہ
◈ الروالوافرلابن ناصرالدین ص98،56:
"إن لم يكن ابن تيمية شيخ الإسلام فمن ؟”
8. ابن عبدالدائم المقدسی الصالحی رحمۃ اللہ علیہ
◈ الرد الوافر (ص61) میں بھی حافظ ابن تیمیہ کو "شیخ الاسلام” لکھا ہے۔
9. ابن المحب الصالحی الحنبلی رحمۃ اللہ علیہ
◈ الروالوافر ص91:
"على شيخنا الإمام الرباني شيخ الإسلام إمام الأئمة الأعلام بحر العلوم والمعارف”
10. حافظ ابن القیم الجوزیہ رحمۃ اللہ علیہ (شاگرد)
◈ اعلام الموقعین ج2 ص241 طبع دار الجیل بیروت:
"شیخ الاسلام”
دیگر علماء کی گواہیاں
حافظ ابن رجب الحنبلی رحمۃ اللہ علیہ
◈ الزیل علی طبقات الحنابلہ 2/387 ت395:
"الإمام الفقيه المجتهد المحدث الحافظ المفسر الأصولي الزاهد تقي الدين أبو العباس شيخ الإسلام وعلم الأعلام”
ابن العماد الحنبلی
◈ شذرات الذہب 6/81:
"شيخ الاسلام…الحنبلي بل المجتهد المطلق”
حافظ ابو الحجاج المزی رحمۃ اللہ علیہ
◈ العقود الدریہ ص7:
"ما رأيت مثله، ولا رأى هو مثل نفسه… ما رأيت أحداً أعلم بكتاب الله وسنّة رسوله…”
فرقہ بریلویہ اور دیگر مبتدعین کا تعصب
فرقہ بریلویہ اور بعض بدعتی افراد، جیسے کہ ابوبکر غازیپوری دیوبندی، حافظ ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ کی مخالفت میں کذب و افتراء، تحریف اور گمراہ کن پروپیگنڈا کرتے ہیں۔ ان میں سے چند قابل ذکر ہیں:
◈ قافلہ حق (درحقیقت: قافلہ باطل) جلد1 شمارہ2 ص20 تا 33: محمد محمود عالم صفدر اوکاڑوی دیوبندی کی طرف سے گستاخی۔
◈ زاہد بن حسین الکوثری: اس نے "کتاب التوحید” کو "کتاب الشرک” کہا (مقالات الکوثری ص330)
◈ الاشفاق علیٰ احکام الطلاق ص89: "اگر اس کے باوجود اسے شیخ الاسلام کہا جائے تو اسلام پر سلام ہے۔”
اہل علم حنفی دیوبندی علماء کی طرف سے حافظ ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ کی تحسین
➊ ملاعلی قاری حنفی تقلیدی:
"وہ دونوں (ابن تیمیہ اور ابن القیم) اہل سنت والجماعت کے اکابر میں سے تھے۔”
(جمع الوسائل فی شرح الشمائل ج1 ص207)
➋ سرفراز خان صفدر دیوبندی:
"شیخ الاسلام حافظ ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ”
(احسن الکلام جلد1 ص94، نیز راہ سنت ص187)
➌ محمد منظور نعمانی دیوبندی:
"ساتویں اور آٹھویں صدی کے مجدد شیخ الاسلام حافظ ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ…”
(ماہنامہ بینات کراچی، ص11، نیز "خمینی و شیعیت کیا ہے” ص84)
➍ ابن عابدین شامی بریلویوں و دیوبندیوں کے ممدوح:
"في كتاب الصارم المسلول لشيخ الإسلام ابن تيمية الحنبلي”
(ردالمختار علی الدرالمختار 3/305)
➎ اشرف علی تھانوی دیوبندی:
"بزرگ ہیں، عالم ہیں، متقی ہیں… دین کی بڑی خدمت کی ہے”
(ملفوظات ج10 ص49، 50، نیز ج26 ص287)
➏ محمد تقی عثمانی دیوبندی:
"علامہ حافظ ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ تحریر فرماتے ہیں”
(حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ… ص117)
➐ عتیق الرحمن سنبھلی دیوبندی:
"حافظ ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ کا ارشاد”
(واقعہ کربلا… ص239)
➑ بشیر احمد قادری دیوبندی:
"شیخ الاسلام امام حافظ ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ کا فتوی”
(تجلیات صفدر ج3 ص105)
➒ ماسٹر امین اکاڑوی دیوبندی:
"نیلوی صاحب شیخ الاسلام حافظ ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ… سے نقل کرتے ہیں”
(تجلیات صفدر ج7 ص162)
➓ محمد محمود عالم صفدر اوکاڑوی دیوبندی:
"شیخ الاسلام امام ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں”
(قافلہ باطل ج1 شمارہ 4 ص8)
نتیجہ
حافظ ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ نہ صرف اہل سنت والجماعت کے کبار علماء میں سے تھے بلکہ انہیں بے شمار علماء و محدثین نے شیخ الاسلام کے عظیم لقب سے یاد کیا۔ ان کے خلاف ہونے والے اعتراضات، افتراءات اور تحریفات سراسر باطل اور بے بنیاد ہیں، اور ان کا اصل منبع تعصب، جہالت اور دشمنی ہے۔
حافظ ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ کا وصال 20 ذوالقعدہ 728ھ کو دمشق کے قلعے کی جیل میں ہوا۔
(11 دسمبر 2008ء)
ھذا ما عندي واللہ أعلم بالصواب