اکٹھی تین طلاقیں: رجوع کا شرعی حکم اور نکاح ثانی کی اجازت
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، جلد 1، صفحہ 786 شرعی مسئلہ: اکٹھی تین طلاقوں کے بعد رجوع کا حکم سوال: علمائے کرام کی خدمت میں عرض ہے کہ میرے بھائی محمد الیاس نے 5 نومبر 1994 کو گھریلو ناچاقی اور اختلافات کی بنا پر اپنی بیوی مسماۃ زیب النساء کو ایک ہی وقت میں تین طلاقیں […]
تحریری اور زبانی طلاق کا شرعی حکم — فتاویٰ محمدیہ کے مطابق
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، ج1 ص789 سوال فلک شیر ولد محمد حنیف قوم کھرل، سکنہ ملکہ حاجی، تحصیل ننکانہ، ضلع شیخوپورہ نے مورخہ 92۔4۔2 کو اپنی منکوحہ بیوی مقبول بیگم دختر عطا محمد قوم کھرل، سکنہ ملکہ حاجی کو یہ کہہ کر طلاق دے دی: طلاق، طلاق، طلاق۔ اس کے بعد اس نے اپنے بچوں […]
طلاقِ ثلاثہ کا شرعی حکم: رابعہ بی بی کے کیس پر تفصیلی فتویٰ
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، ج1، ص790 سوال یہ دریافت پیش خدمت ہے کہ میں عبدالعزیز ولد فولا قوم گجر، محلہ دھوپ سڑی 240 موڑ، جڑانوالہ ضلع فیصل آباد کا رہائشی ہوں۔ مجھے ایک شرعی مسئلہ درپیش ہے جو ذیل میں پیش کرتا ہوں: میری حقیقی بھانجی، مسمات رابعہ بی بی کا نکاح مسمیٰ سردار ولد […]
تین بار زبانی طلاق کا شرعی حکم – قرآن و حدیث کی روشنی میں فتویٰ
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ جلد 1، صفحہ 792 سوال مسمی غلام محمد ولد مہر دین قوم میو، ساکن موضع ہفت مدر، تحصیل ننکانہ، ضلع شیخوپورہ نے دریافت کیا: میری دختر مسمات مختار بی بی کا نکاح مسمی محمد اسلم ولد ہمر دین قوم میو، ساکن نیا پنڈ تحصیل شیخوپورہ سے تقریباً ایک سال نو ماہ […]
تین زبانی طلاقوں کا شرعی حکم اور عدت کے بعد نکاح کا جواز
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ جلد 1، صفحہ 795 سوال سائل: رحمت علی ولد گہنا، قوم میر عالم، سکنہ چاہ باغ والا، موضع کھوکھے، تحصیل ننکانہ، ضلع شیخوپورہ صورتِ حال کا بیان: میں، رحمت علی ولد گہنا، قوم میر عالم، رہائشی چاہ باغ والا موضع کھوکھے، تحصیل ننکانہ، ضلع شیخوپورہ، علمائے دین سے ایک شرعی مسئلہ […]
تین طلاق کے بعد عدت اور نکاحِ ثانی کا شرعی حکم
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، جلد 1، صفحہ 797 سوال سائل: مشتاق احمد ولد حاجی خان محمد قوم کھرل، چک نمبر 352، تحصیل جڑانوالہ، ضلع فیصل آباد تفصیلِ مسئلہ: میں، مسمی مشتاق احمد، علمائے دین کی خدمت میں ایک شرعی مسئلہ عرض کرنا چاہتا ہوں۔ مسئلہ یہ ہے کہ مسماۃ جنت بی بی دختر شیر محمد […]
زبانی طلاق کا شرعی حکم: تین طلاقوں کے بعد نکاح کا حکم
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، ج 1، ص 799 سوال مسمیٰ محمد انور ولد خوشی محمد، قوم قریشی، سکنہ چاہ آنہ، تحصیل بنڈی بھٹیاں، ضلع حافظ آباد، ایک شرعی مسئلہ دریافت کرنا چاہتے ہیں۔ ان کا بیان ہے کہ ان کی بیٹی مسمات نصرت بی بی کا نکاح تقریباً پانچ سال قبل مسمیٰ غلام حسین ولد […]
زبانی طلاق کا شرعی حکم: تین طلاقوں سے نکاح ختم ہونے کا فتویٰ
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، ج 1، ص 801 سوال سائل محمد صادق ولد فقیر محمد قوم چنگڑ ساکن وارڈ نمبر 8 شاہ کوٹ تحصیل جڑانوالہ ضلع فیصل آباد نے علمائے دین سے مندرجہ ذیل شرعی مسئلہ دریافت کیا: میری بیٹی مسمات زہراں بی بی کا نکاح تقریباً 3 سال 2 ماہ قبل محمد عارف ولد […]
تین طلاق کے بعد رجوع یا نکاح کا شرعی حکم – قرآن و حدیث کی روشنی میں
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، جلد 1، صفحہ 804 سوال نمبر 1 سوال: میں نے مورخہ 91-11-24 کو اپنی بیوی مسمات منور سلطانہ کو گھریلو ناچاکی اور اختلاف کی وجہ سے ایک طلاق دی تھی۔ اس کے بعد دوسری طلاق 91-12-25 کو دی۔ اس کی عدت پوری ہونے کے بعد میں نے اس سے نکاحِ ثانی […]
نکاح کے بعد شوہر کی زبانی تین طلاق — شرعی حکم اور دلائل
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، ج1، ص805 سوال مسمیٰ محمد رمضان ولد فضل دین قوم انصاری، سکنہ غلام آباد، مکان نمبر 328 ڈی، تحصیل و ضلع فیصل آباد کا کہنا ہے کہ مجھے ایک شرعی مسئلہ دریافت کرنا ہے جو درج ذیل ہے: میری دختر مسمات نسیم اختر کا نکاح مسمیٰ شاہد ندیم ولد فقیر محمد […]
کیا ڈھائی سال کے بچے کی رضاعت ثابت ہوتی ہے؟
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: اگر دودھ پینے والے بچے کی عمر ڈھائی سال ہے، تو کیا رضاعت ثابت ہو گی یا نہیں؟ جواب: رضاعت ثابت نہ ہوگی۔ مدت رضاعت زیادہ سے زیادہ دو سال ہے، اس مدت میں کسی عورت کا دودھ کم سے کم پانچ مرتبہ […]
دس سالہ بیوہ کے دودھ پینے کا حکم؟
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: دس سالہ بیوہ کی چھاتی بچے نے منہ میں لی اور اس کی چھاتی سے پانی آیا تو کیا حکم ہے؟ جواب: بچے کے منہ میں چھاتی دینے سے رضاعت ثابت نہیں ہوتی۔ کم سے کم پانچ مرتبہ دودھ پلانے سے رضاعت ثابت […]
نانی کے دودھ پینے کے بعد نواسی سے نکاح کا حکم؟
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: نانی اقرار کرتی ہے کہ میں نے نواسے کو دودھ پلایا ہے، کیا اس کی شادی نانی کی نواسی سے ہو سکتی ہے یا نہیں؟ جواب: نانی نے اقرار کیا ہے، تو رضاعت ثابت ہو جائے گی۔ اب نانی کی نواسی سے رضیع […]
زید کی بہن نے جس لڑکی کو دودھ پلایا ہے، کیا اس سے زید کا نکاح جائز ہے؟
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: زید کی بہن نے جس لڑکی کو دودھ پلایا ہے، کیا اس سے زید کا نکاح جائز ہے؟ جواب: یہ نکاح جائز نہیں، یہ دونوں رضاعی ماموں بھانجی ہیں۔ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ (النساء: 23) اور بہنوں کی بیٹیوں کو (بھی تم پر حرام کر […]