رفاہی تنظیموں کی امداد اور رکنیت کا شرعی حکم
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، جلد 1، صفحہ 215 سوال شمالی علاقہ جات اور چترال میں آغاخانیت کے پیروکار، آغاخان فاؤنڈیشن اور آغاخان سپورٹ پروگرام وغیرہ کے ذریعے رفاہ عامہ کے نام پر غریب و نادار لوگوں کو مالی تعاون فراہم کرتے ہیں، اور اس کے بدلے اپنی تنظیم کی رکنیت دیتے ہیں، نیز اس مقصد […]
اسلامی قانونِ وراثت: اصحاب الفروض اور عصبہ کے مسائل
تحریر: عمران ایوب لاہوری میراث کی تقسیم میں اصحاب الفروض سے ابتدا کرنا واجب ہے اور جو باقی بچے گا وہ عصبہ رشتہ داروں کے لیے ہو گا حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقى لأولى رجل ذكر ”شریعت […]
وحی کی ضرورت اور اس کی اقسام: مفصل اسلامی وضاحت
ماخوذ: فتاویٰ محمدیہ، ج 1، ص 220 سوال وحی کی ضرورت اور اس کی اقسام کتنی ہیں اور کیا کیا ہیں؟ مفصل جواب عنایت فرمائیں۔ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! چونکہ قرآن کریم حضور سرورِ کائنات حضرت محمد ﷺ پر وحی کے ذریعے نازل کیا گیا ہے، اس لیے سب […]
لفظ صاحب، مولانا، حضرت کے معانی
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، ج1، ص224 سوال اور جواب کی وضاحت سوالات: ➊ لفظ "صاحب” کے لغوی اور اصطلاحی معنی کیا ہیں؟ ➋ لفظ "مولانا” کے لغوی اور اصطلاحی معنی کیا ہیں؟ ➌ لفظ "حضرت” کے لغوی اور اصطلاحی معنی کیا ہیں؟ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! (1): لفظ "صاحب” […]
حضرت اسماعیلؑ کی عمر ذبح کے وقت اور تعمیر کعبہ کے وقت
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ جلد 1، صفحہ 226 بوقت ذبح حضرت اسماعیلؑ کی عمر سوال بوقت ذبح حضرت اسماعیلؑ کی عمر کتنی تھی؟ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! ✿ قرآنی دلیل: قرآن میں ہے: فلما بلغ معه السعى…… الاية ✿ مفسرین کی آراء: ◄ امام جلال الدین المحلی ◄ شیخ […]
ذوی الارحام میں ترکہ کی تقسیم کا حکم
تحریر: عمران ایوب لاہوری رشتہ دار بیت المال سے زیادہ حقدار ہیں اس لیے وہ وارث ہوں گے لفظِ الأرحام رِحم کی جمع ہے ۔ لغوی اعتبار سے یہ لفظ قرابت پر بولا جاتا ہے ۔ اصطلاحی اعتبار سے ذوالرحم سے مراد ایسا قریبی (رشتہ دار ) ہے جس کا نہ تو کوئی حصہ مقرر […]
کیا ’یارسول اللہﷺ‘ پر دائرہ لگانا گستاخی ہے؟ شرعی وضاحت
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، جلد 1، صفحہ 226 سوال کیا فرماتے ہیں علمائے کرام و مفتیان عظام اس مسئلے کے بارے میں کہ میں ایک عالم دین، خطیب، امام اور راسخ العقیدہ مسلمان ہوں اور ساتھ ہی ٹیچر بھی ہوں۔ اسکول کے اوقات میں دورانِ پریڈ ایک طالبعلم کی زراعت کی کاپی پر میں نے […]
عَول (سہام میں زیادتی اور حصوں میں کمی) کے مسائل
تحریر: عمران ایوب لاہوری اگر فرائض مزاحم ہوں تو عمول کے اصول پر عمل ہو گا لغوی وضاحت: لفظِ عول باب عَالَ يَعْولُ (نصر ) سے مصدر ہے اس کا معنی ہے ”زیادہ اہل وعیال والا ہونا ، کفالت کرنا ، ظلم کرنا ، نیز خیانت اور نقص کے لیے بھی مستعمل ہے ۔“ اصطلاحی […]
پانسوں سے قسمت معلوم کرنے کا حکم اور اسلامی رہنمائی
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، جلد 1، صفحہ 228 سوال پانسوں کے ذریعہ قسمت معلوم کرنے کا شریعت کی نظر میں کیا حکم ہے اور ایسے لوگوں کے بارے میں اللہ عزوجل اور رسول کریم ﷺ کا کیا فرمان ہے؟ وضاحت فرمائیں۔ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! سائل نے پانسوں کے […]
ولدِ زنا کا حکمِ میراث
تحریر: عمران ایوب لاہوری لعان کرنے والی اور زانیہ عورت کا بیٹا صرف اپنی ماں اور اس کے رشتہ داروں کا وارث ہو گا اور اسی طرح اس کی ماں بھی اس کی وارث ہو گی ➊ لعان کے ایک قصے میں حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ : كان ابنها […]
کاہنوں اور نجومیوں کی تصدیق کا حکم: قرآن و حدیث کی روشنی میں
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ جلد 1، صفحہ 229 سوال علمائے کرام کیا فرماتے ہیں اس مسئلے کے بارے میں کہ کاہنوں کی تصدیق کرنا اسلام میں کفر ہے؟ قرآن و سنت کی روشنی میں وضاحت فرمائیں۔ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! اسلام نے صرف کاہنوں اور دجالوں کی مخالفت پر […]
اسلام میں بدشگونی کا حکم: قرآن و حدیث کی روشنی میں وضاحت
ماخوذ : فتاویٰ محمدیہ، جلد 1، صفحہ 230 سوال علمائے دین و شرع متین کی خدمت میں گزارش ہے کہ بعض حضرات اپنے لیے بدشگونی پکڑتے ہیں۔ قرآن و سنت کی روشنی میں اس بارے میں کیا حکم ہے؟ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! بدشگونی کسی جگہ، وقت، مکان یا […]
بچہ اگر پیدائش کے بعد چلاّئے تب ہی وارث ہوگا
تحریر: عمران ایوب لاہوری بچہ اگر پیدائش کے بعد چلاّئے تب ہی وارث ہوگا ➊ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: إذا استهل المولود ورث ”اگر بچہ چلاّئے گا تو وارث ہو گا ۔“ [صحيح: إرواء الغليل: 1707 ، ابو داود: 2920 ، […]
آزاد کردہ غلام کی وراثت آزاد کرنے والے کو ملے گی
تحریر: عمران ایوب لاہوری آزاد کردہ غلام کی وراثت آزاد کرنے والے کو ملے گی ، اگر غلام کے عصبہ رشتہ دار موجود ہوں تو (آزاد کرنے والے کے حق میں ) ساقط ہو جائے گی البتہ سہام والوں کے بعد باقی حصہ اسے ملے گا ➊ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے […]