نمازِ مکروہ اوقات، حدیثِ قرنِ شیطان کی وضاحت
ماخوذ: فتاویٰ راشدیہ، صفحہ نمبر 118 سوال: کچھ لوگ یہ اعتراض کرتے ہیں کہ حدیث شریف میں آتا ہے: "سورج طلوع ہوتے وقت نماز نہ پڑھو کیونکہ یہ سورج شیطان کے دو سینگوں کے درمیان طلوع ہوتا ہے”((فإنها تلطع بين قرنى الشيطان.)) ان کے بقول یہ بات سائنسی مشاہدات کے خلاف ہے، کیونکہ مختلف ممالک […]
عقیدہ استواء علی العرش: قرآن، سنت اور سلف کی روشنی میں
ماخوذ : فتاویٰ راشدیہ صفحہ نمبر 126 اللہ تعالیٰ کا عرش پر مستوی ہونا – عقیدہ اہل السنۃ والجماعۃ ❖ سوال ایک عالم کا کہنا ہے کہ: "جو شخص اللہ تعالیٰ کو بلاکیف عرش پر مستوی مانے، وہ کافر ہے۔ کیونکہ اللہ عرش پر نہیں بلکہ ہر انسان کے سینے میں ہوتا ہے، جیسا کہ […]
قرآن مجید: پہلے دس پاروں کے مختصر نوٹس اور تفسیر (پی ڈی ایف)
مرتب کردہ: اُم سبحان ◈ آن لائن مطالعہ کریں ◈ پی ڈی ایف فارمیٹ میں ڈاؤنلوڈ کریں
کائنات کے دلائل اور اللہ تعالیٰ کے وجود کی عقلی وضاحت
ماخوذ : فتاویٰ راشدیہ صفحہ نمبر 146 اللہ تعالیٰ کے وجود پر عقلی دلائل ابتدائی وضاحت الحمد للہ، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد! اللہ تعالیٰ کے وجود کا انکار تاریخ کے ہر دور میں بہت کم لوگوں نے کیا ہے۔ زیادہ تر لوگ اللہ کے وجود کو مانتے ضرور تھے مگر اس کے […]
کیا اللہ تعالیٰ کو حاضر و ناظر کہنا جائز ہے؟ شرعی وضاحت
ماخوذ : فتاویٰ راشدیہ، صفحہ نمبر: 157 سوال: آج کل مختلف رسائل حتیٰ کہ اہلحدیث جماعت کے رسائل و کتب میں بھی یہ جملہ پایا جاتا ہے کہ اللہ تعالیٰ حاضر و ناظر ہے۔ حالانکہ معروف اور صحیح مسلک اور سلف صالحین کے مطابق اللہ تعالیٰ اپنے عرش عظیم پر مستوی ہے اور ہر جگہ […]
کلمہ طیبہ، شرک سے نجات اور جنت میں دخول کی حقیقت
ماخوذ : فتاویٰ راشدیہ، صفحہ 160 سوال کیا کلمہ پڑھنے والا جنتی ہے؟ اگر جنتی ہے تو کیا یہ بات قرآن و حدیث سے ثابت ہے؟ اگر ہاں تو سورت اور آیت کا حوالہ دیں۔ جواب الحمد للہ، والصلاة والسلام علی رسول اللہ، أما بعد! یقیناً یہ بات صحیح ہے کہ کلمہ "لا إله إلا […]
تقدیر کی حقیقت، انسان کا اختیار اور امتحانِ زندگی
ماخوذ : فتاویٰ راشدیہ، صفحہ 167 تقدیر کا سوال اور اس کی وضاحت سوال تقدیر کیا ہے؟ اور انسان جو اچھے یا برے کام کرتا ہے کیا وہ مشیتِ الٰہی کے تحت ہی کرتا ہے؟ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد! اللہ کی قسم! اگر یہ سوال کسی دہریے یا اسلام […]
شانِ رسالت میں گستاخی کی شرعی سزا
تحریر: عمران ایوب لاہوری اللہ اور اس کے رسول یا اسلام یا کتاب اللہ یا سنت (رسول ) کو گالی دینے والا اور دین میں طعن کرنے والا ➊ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ ایک اندھے آدمی کی اُم ولد لونڈی نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو گالیاں دیا کرتی تھی […]
شاتمِ رسول ذمی کا حکم
تحریر: عمران ایوب لاہوری شاتمِ رسول ذمی کا حکم حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک یہودی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے گزرا تو اس نے کہا: السام عليك ”آپ پر موت ہو“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وعليك ”اور تجھ پر بھی ۔“ صحابہ نے […]
زندیق کی تعریف اور شرعی حکم
تحریر: عمران ایوب لاہوری زندیق کی تعریف اور شرعی حکم زندیق کی مختلف تعریفیں کی گئی ہیں مثلاً: جو اسلام ظاہر کرتے ہوئے کفر کو چھپائے اور شریعتوں کے بطلان کا عقیدہ رکھے ۔ یہ فقہائے شوافع کی تعریف ہے ۔ [الفقه الإسلامي وأدلته: 5577/7 ، الروضة الندية: 631/2 ، فتح البارى: 271/14] (نوویؒ ) […]
کافر، منافق اور زندیق کا فرق اور ان کا شرعی حکم
تحریر: عمران ایوب لاہوری کافر ، منافق اور زندیق میں فرق کافر: جو دین حق کا نہ ظاہری طور پر اعتراف کرے اور نہ ہی باطنی طور پر ۔ منافق: جو زبان سے تو اعتراف کرے لیکن دل میں کفر رکھے ۔ زندیق: جو ظاہر و باطن میں اعتراف کرے لیکن بعض ثابت و واضح […]
دیوث کی تعریف اور حکم
تحریر: عمران ایوب لاہوری دیوث کا حکم دیوث اگرچہ بہت بڑے گناہگاروں میں سے ہے لیکن اس کے قتل کے متعلق کوئی واضح نص موجود نہیں اس لیے اسے قتل نہیں کیا جائے گا بالخصوص اس حدیث کی وجہ سے : لا يحل دم امرئ إلا بإحدى ثلاث …. ”کسی آدمی کا خون حلال نہیں […]
ایمان چھپانے والے کا شرعی حکم
تحریر: عمران ایوب لاہوری ایمان چھپانے والے کا حکم جو شخص اپنے ایمان کو کسی وجہ سے چھپاتا ہے اگر پتہ چل جائے تو اسے بھی قتل نہیں کیا جائے گا کیونکہ قرآن میں اللہ تعالیٰ نے آل فرعون کے ایک آدمی کو جو ایمان چھپاتا تھا مومن کہا ہے . وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ […]
قصاص کی مشروعیت اور شرعی حکم
تحریر: عمران ایوب لاہوری اگر ورثا چاہیں تو قصاص مکلّف و خود مختار شخص پر واجب ہو جاتا ہے ورنہ وہ دیت طلب کر سکتے ہیں لغوی وضاحت: لفظِ قصاص کا معنی ہے بدلہ اور گناہ کی سزا ۔ باب اقتصَّ يَقْتَصُّ (افتعال ) قصاص لینا ۔ باب تَقَاصى يَتَقَاصُي (تفاعل) ایک دوسرے سے قصاص […]