رجم کا حکم اور اس کی شرعی حیثیت
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: حدر جم کے بارے میں کیا کہتے ہیں؟ جواب: حدر جم حق ہے، متواتر احادیث سے ثابت ہے، نیز اس پر اجماع ہے۔ ❀ حافظ ابن عبد البر رحمہ اللہ (463ھ) فرماتے ہیں: فيه إثبات الرجم والحكم به على الشيب الزاني وهو أمر […]
غیب کا علم قرآن و حدیث کی روشنی میں
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: ما كان و ما يكون کا علم کس کے پاس ہے؟ جواب: ما كان و ما يكون کا علم صرف اللہ تعالیٰ کے پاس ہے۔ ❀ حافظ نووی رحمہ اللہ (676ھ) حدیث خضر علیہ السلام کے تحت فرماتے ہیں: هذا الحديث من دلائل […]
قرآن و حدیث کی روشنی میں عذابِ قبر کا ثبوت
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: عذاب قبر کے بارے میں کیا کہتے ہیں؟ جواب: عذاب قبر حق ہے، قرآن وحدیث اور اجماع اس پر دلیل ہیں۔ ❀ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: إن يهودية دخلت عليها، فذكرت عذاب القبر، فقالت لها: أعاذك الله من عذاب […]
ليس منا کا مطلب اور مفہوم
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: احادیث میں ليس منا کا کیا معنی ہے؟ جواب: اہل علم نے ليس منا کا معنی سیاق کے مطابق کیا ہے۔ ❀ امام ترمذی رحمہ اللہ (279ھ) فرماتے ہیں: قال بعض أهل العلم: معنى قول النبى صلى الله عليه وسلم: ليس منا يقول: […]
بیع میں اختیار کی شرعی حیثیت صحیح حدیث کی روشنی میں
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: بیع میں اختیار کے بارے میں کیا کہتے ہیں؟ جواب: دو شخص باہم خرید و فروخت کر رہے ہوں، دونوں کو بیع قائم رکھنے یا ختم کرنے کا اختیار رہتا ہے، جب تک مجلس برخاست نہیں ہو جاتی۔ جوں ہی مجلس جدا ہوگی، […]
قرآنی اور نبوی ہدایات کی روشنی میں غلو کا رد اور اعتدال کا حکم
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: کتابت حدیث کے بارے میں کیا فرماتے ہیں؟ جواب: کتابت حدیث بالا جماع جائز ہے۔ ❀ علامہ صرصری رحمہ اللہ (716ھ) فرماتے ہیں: الحفظ هو ضبط الشيء ومنعه من الصياع، فتارة يكون حفظ العلم بالقلب وإن لم يكتب، وتارة فى الكتاب وإن لم […]
جانتے بوجھتے بے وضو نماز پڑھنا کیسا ہے؟
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: جانتے بوجھتے بے وضو نماز پڑھنا کیسا ہے؟ جواب: نماز کے لیے طہارت شرط ہے، جو بغیر وضو نماز پڑھے، اس کی نماز قبول نہیں، اعادہ واجب ہے، نیز بلا عذر بغیر وضو یا تیمم کے نماز کو جائز سمجھنا کفر ہے۔ ❀ […]
کیا روز قیامت کفار کے حق میں سفارش ہوگی؟
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: کیا روز قیامت کفار کے حق میں سفارش ہوگی؟ جواب: سفارش صرف وہی کرے گا، جسے اللہ تعالیٰ اذن دے گا اور اسی کے حق میں سفارش کی جا سکے گی، جس کے حق میں اللہ تعالیٰ سفارش کی اجازت دے گا۔ کفار […]
مصافحہ کے بعد اپنے ہاتھ کو بوسہ دینا کیسا ہے؟
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: مصافحہ کے بعد اپنے ہاتھ کو بوسہ دینا کیسا ہے؟ جواب: مصافحہ کے بعد اپنے ہی ہاتھ کو بوسہ دینا بے اصل ہے۔ ❀ علامہ عینی حنفی رحمہ اللہ (855ھ) فرماتے ہیں: ما يفعله الجهال من تقبيل يد نفسه إذا لقي غيره، فهو […]
سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کی قبر کہاں ہے؟
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کی قبر کہاں ہے؟ جواب: سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کی قبر مکہ میں ہے، مگر قبر کی تعیین ثابت نہیں۔ ❀ علامہ ملا علی قاری حنفی رحمہ اللہ (1014ھ) فرماتے ہیں: دفن بمكة كثير من الصحابة الكرام […]
آثارِ صحابہ سے جرابوں پر مسح کی دلیل
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: جرابوں پر مسح کے متعلق کیا فرماتے ہیں؟ جواب: جرابوں پر مسح جائز ہے، آثار صحابہ اس پر دلیل ہیں۔ ❀ علامہ عینی حنفی رحمہ اللہ (855ھ) فرماتے ہیں: يجوز المسح على جورب جرابوں پر مسح کرنا جائز ہے۔ (منحة السلوك، ص 70)
خواب کی حقیقت کا شرعی حکم
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: کیا خواب کی حقیقت ہوتی ہے؟ جواب: خواب کی حقیقت ہوتی ہے، اسے اللہ تعالیٰ تخلیق کرتا ہے، یہ اہل سنت والجماعت کا مذہب ہے۔ ❀ حافظ ابن ملقن رحمہ اللہ (804ھ) فرماتے ہیں: مذهب أهل السنة فى حقيقة الرؤيا كما نقله المازري […]
حدیث کی روشنی میں حج کی اہمیت
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: حج کے بارے میں کیا کہتے ہیں؟ جواب: زندگی میں ایک مرتبہ بیت اللہ کا حج کرنا ہر اس بالغ مرد و عورت پر فرض ہے، جو حج کرنے کی استطاعت رکھتا ہو، یہ ارکان اسلام میں سے ہے۔ اس کی فرضیت قرآن، […]
ائمہ حدیث کے نزدیک یحییٰ بن علاء کی حیثیت
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: یحییٰ بن علاء بجلی کیسا راوی ہے؟ جواب: ابو سلمہ یحییٰ بن علاء بجلی رازی متروک و کذاب ہے۔ ❀ حافظ ابن کثیر رحمہ اللہ (774ھ) فرماتے ہیں: يحيى بن العلاء وشيخه متروكان إجماعا یحییٰ بن علاء اور اس کا شیخ (بشر بن […]