عیدین کی تکبیراتِ زوائد میں رفع الیدین کا شرعی حکم

ماخوذ : احکام و مسائل، نماز کا بیان، جلد 1، صفحہ 248 سوال کیا کسی مرفوع صریح صحیح یا ضعیف حدیث سے عیدین کی نمازوں میں تکبیراتِ زوائد کے ساتھ رفع الیدین ثابت ہے؟ جبکہ مولانا شمس الحق عظیم آبادی رحمہ اللہ تعالیٰ نے عون المعبود، جلد 1، صفحہ 448 پر تحریر فرمایا ہے کہ: […]

عیدین کی تکبیروں میں رفع الیدین کا شرعی جواز

ماخوذ : احکام و مسائل، نماز کا بیان، جلد 1، صفحہ 249 عیدین کی تکبیروں میں رفع الیدین کا جواز سوال: عیدین کی تکبیروں میں رفع الیدین (ہاتھ اٹھانے) کا کیا شرعی جواز ہے؟ جواب: الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! عیدین کی تکبیروں میں رفع الیدین کا ثبوت درج ذیل حدیث […]

عید کی نماز میں تکبیرات کا صحیح طریقہ اور ترتیب

ماخوذ: احکام و مسائل، نماز کا بیان، جلد 1، صفحہ 249 سوال عید کی نماز میں تکبیریں ثناء (دعائے استفتاح) سے پہلے کہنی چاہئیں یا بعد میں؟ اور پہلی رکعت کی پہلی تکبیر (تکبیرِ تحریمہ) سات تکبیروں میں شامل ہے یا نہیں؟ براہِ کرم قرآن و حدیث کی روشنی میں وضاحت فرمائیں۔ جواب الحمد لله، […]

کیا عیدین کے دو خطبے ہوتے ہیں جیسے جمعہ کے؟ مکمل شرعی تحقیق

ماخوذ: احکام و مسائل، نماز کا بیان، جلد 1، صفحہ 250 سوال کیا عیدین کے خطبے بھی جمعہ کی طرح دو ہوتے ہیں؟ یعنی خطیب پہلے کھڑے ہو کر ایک خطبہ دے، پھر بیٹھ جائے، پھر دوبارہ کھڑے ہو کر دوسرا خطبہ دے؟ یا صرف ایک ہی خطبہ دیا جائے گا جس میں بیٹھنے کا […]

عید کے بعد نفل نماز پڑھنا کیسا ہے؟ شرعی حکم واضح

ماخوذ: احکام و مسائل، نماز کا بیان، جلد 1، صفحہ 252 سوال عید کے دن عیدگاہ سے واپسی کے بعد دو نفل ادا کرنے کا کیا حکم ہے؟ کیا یہ جائز ہے یا نہیں؟ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! صحیح بخاری اور صحیح مسلم میں اس حوالے سے واضح روایت […]

عید کی تکبیرات: صحیح الفاظ کون سے ہیں؟ شرعی رہنمائی

ماخوذ: احکام و مسائل، نماز کا بیان، جلد 1، صفحہ 252 سوال رسول اللہﷺ سے تکبیر کے الفاظ دارقطنی میں اس طرح بیان کیے گئے ہیں: «اﷲ اکبر اﷲ اکبر لا إله الا اﷲ واﷲ اکبر اﷲ اکبر وﷲ الحمد» امام ذہبی نے اس حدیث کو سخت ضعیف بلکہ موضوع (من گھڑت) قرار دیا ہے۔ […]

نمازِ تسبیح باجماعت کا حکم قرآن و حدیث کی روشنی میں

ماخوذ : احکام و مسائل، نماز کا بیان، جلد 1، صفحہ 253 سوال ایک شخص نمازِ تسبیح باجماعت ادا کرنے پر زور دیتا ہے اور اس کے جواز کی دلیل یہ دیتا ہے کہ چونکہ یہ بھی دیگر نفل نمازوں کی طرح ایک نفلی عبادت ہے، لہٰذا اس کی جماعت بھی اسی طرح جائز ہے […]

صلوٰۃ التسبیح باجماعت اور رمضان میں اس کی ادائیگی کا حکم

ماخوذ : احکام و مسائل، نماز کا بیان، جلد 1، صفحہ 253 سوال صلوٰۃ التسبیح باجماعت ادا کی جا سکتی ہے نیز رمضان شریف کی طاق راتوں یا رمضان شریف کی عام راتوں میں آٹھ رکعت تراویح کے بعد پڑھی جا سکتی ہے؟ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! ✿ صلوٰۃ […]

شادی کا ولیمہ : مشروعیت، احکام اور آداب

تحریر: عمران ایوب لاہوری شادی کا ولیمہ : مشروعیت، احکام اور آداب ولیمہ سے مراد ہے ”شادی کی خوشی کا کھانا“ اس کی جمع وَلَائِم ہے ۔ باب اَولَمَ يُولِمُ (إفعال) وليمہ كرنا – الْوَلْمَةُ ”کسی چیز کا اجتماع ۔“ [المنجد: ص/ 986 ، لسان العرب: 399/15] (جوہریؒ ، ابن اثیرؒ) ولیمہ خاص شادی کے […]

عقیقہ: تعریف، فضیلت اور شرعی حکم

تحریر: عمران ایوب لاہوری عقیقہ کرنا مستحب ہے عقیقہ ایسے جانور کو کہتے ہیں جو نومولود بچے کی طرف سے پیدائش کے ساتویں روز ذبح کیا جاتا ہے ۔ صاحب قاموس فرماتے ہیں کہ : والعقيقة: صوف الجذع ، والشاة التى تذبح عند حلق شعر المولود ”اور عقیقہ کھیرے کی اُون کو اور اُس بکری […]

عقیقہ: لڑکے کے لیے دو، لڑکی کے لیے ایک بکری کی مشروعیت

تحریر: عمران ایوب لاہوری عقیقہ لڑکے کی طرف سے دو بکریاں اور لڑکی کی طرف سے ایک بکری ہے جسے پیدائش کے ساتویں روز قربان کیا جائے گا اس دن نام رکھا جائے گا اور بچے کا سر بھی منڈوایا جائے گا ➊ حضرت اُم کرز کعبیہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول […]

بچے کے بالوں کے وزن کے برابر چاندی صدقہ کرنا مستحب ہے

تحریر: عمران ایوب لاہوری اس کے بالوں کے وزن کے برابر سونا یا چاندی صدقہ کر دے جب بچے کا سر منڈا دیا جائے تو اس کے سر سے اترنے والے بالوں کے وزن کے برابر چاندی صدقہ کر دینا بھی مشروع ہے جیسا کہ حدیث میں ہے کہ : عن على بن أبى طالب […]

عقیقہ: نعمتِ اولاد پر شکر اور تقربِ الٰہی کا ذریعہ

تحریر: عمران ایوب لاہوری عقیقہ کی حکمت یقیناً اولاد اللہ تعالیٰ کی بہت بڑی نعمت ہے اور ہر نعمت کا شکر ادا کرنا اللہ تعالیٰ نے ضروری قرار دیا ہے جیسا کہ ارشاد باری تعالیٰ ہے کہ : وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ [النحل: 114] ”اور اللہ تعالیٰ کی نعمت کا شکر ادا […]

عقیقہ کی عدم استطاعت میں رعایت کا شرعی حکم

تحریر: عمران ایوب لاہوری اگر عقیقہ کی طاقت نہ ہو مندرجہ ذیل دلائل اس مسئلے کو سمجھنے کے لیے کافی ہیں: ➊ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن: 16] ”حسب استطاعت اللہ تعالیٰ سے ڈرتے رہو ۔“ ➋ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا [البقرة: 286] ”اللہ تعالیٰ کسی نفس کو بھی اس کی طاقت سے […]

1 2 3
1