کیا جنتی جوڑے کا واقعہ حدیث کی کتابوں میں ہے؟ مکمل تحقیق اور فتویٰ
ماخوذ: فتاوی علمیہ، جلد: 1، باب: اصول، تخریج اور تحقیقِ روایات، صفحہ: 627 ایک عجیب روایت کی تحقیق – مکمل وضاحت کے ساتھ سوال: ایک صحابی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا واقعہ منقول ہے کہ وہ مغرب کی نماز کے بعد فوراً گھر لوٹ جاتے تھے۔ صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین نے نبی کریم […]
شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ کا مقام: اہل سنت کے عظیم امام پر جھوٹے اعتراضات کا رد اور دیوبندی و حنفی علماء کی گواہیاں
ماخوذ : فتاوی علمیہ جلد1۔اصول، تخریج اورتحقیقِ روایات-صفحہ631 شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ کا عظیم الشان مقام سوال: کیا حافظ ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ علمائے اہل سنت والجماعت میں سے تھے یا نہیں؟ اس بارے میں محمد ابو بکر غازیپوری دیوبندی نے ایک رسالہ تحریر کیا ہے: "کیا ابن تیمیہ رحمۃ اللہ […]
اہل سنت والجماعت کا عقیدہ: اللہ تعالیٰ کے اسماء و صفات کا اثبات اور ان کے مابین فرق
ماخوذ: فتاویٰ ارکان اسلام اللہ تعالیٰ کے اسماء و صفات کے بارے میں اہل سنت والجماعت کا عقیدہ الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! اہل سنت والجماعت کا عقیدہ اللہ تعالیٰ کے اسماء و صفات کے بارے میں بالکل واضح اور متعین ہے، اور اس حوالے سے ان کا موقف نہایت محتاط […]
کیا اللہ تعالیٰ کے نام صرف 99 ہیں؟ تفصیلی وضاحت اور صحیح اسلامی مؤقف
ماخوذ: فتاویٰ ارکان اسلام کیا اللہ تعالیٰ کے اسماء صرف ننانوے تک محدود ہیں؟ تمہید الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! اللہ تعالیٰ کے اسماء کسی مخصوص اور محدود عدد میں محصور نہیں ہیں۔ اس بات کی دلیل نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وہ مستند اور صحیح حدیث ہے جس […]
اللہ تعالیٰ کا علوِ ذات – قرآن و سنت، سلف صالحین، عقل و فطرت کی روشنی میں مکمل عقیدہ اور باطل نظریات کا رد
ماخوذ : فتاوی ارکان اسلام علوِ ذات، نبی کریم ﷺ کا سوال اور عورت کا جواب – سلف کا عقیدہ اور منحرف نظریے کی تردید اللہ تعالیٰ کے علو کے بارے میں سلف صالحین کا موقف سلف صالحین رحمہم اللہ کا عقیدہ یہ ہے کہ اللہ تعالیٰ اپنی پاک ذات کے ساتھ اپنی تمام مخلوق […]
اللہ تعالیٰ کے عرش پر مستوی ہونے کا مفہوم: سلف صالحین کی تفسیر اور لغوی وضاحت
ماخوذ: فتاویٰ ارکان اسلام اللہ تعالیٰ کے عرش پر مستوی ہونے کے مفہوم کی وضاحت سوال: کیا یہ تفسیر سلف صالحین سے منقول ہے کہ اللہ تعالیٰ کے اپنے عرش پر مستوی ہونے کے معنی یہ ہیں کہ وہ اپنے عرش پر اس طرح ہے، جیسے اس کے جلال کے شایانِ شان ہے؟ جواب: الحمد […]
تیسری و چوتھی رکعت میں صرف سورۃ الفاتحہ پڑھنا واجب ہے
مرتب کردہ: توحید ڈاٹ کام نماز اسلام کا ستون ہے اور اس کی ادائیگی نبی کریم ﷺ کی سیرت سے سیکھنا واجب و افضل ہے۔ فرض نمازوں کی رکعتوں میں قراءت کا طریقہ احادیث سے واضح ہے، خاص طور پر ظہر اور عصر کی آخری دو رکعتوں میں صرف سورۃ الفاتحہ پڑھنا سنتِ نبوی ﷺ […]
اللہ تعالیٰ کا عرش پر مستوی ہونا: علو خاص کی حقیقت اور اس کی صفاتی وضاحت
ماخوذ : فتاویٰ ارکان اسلام اللہ تعالیٰ کے عرش پر مستوی ہونے کی وضاحت سوال: اللہ تعالیٰ کے عرش پر مستوی ہونے کے بارے میں آپ نے فرمایا کہ اس سے مراد وہ علو خاص ہے جو اللہ تعالیٰ کی جلالت اور عظمت کے لائق ہے۔ براہِ کرم اس کی مزید وضاحت فرمائیں؟ جواب: الحمد […]
ان شاء اللہ کا صحیح استعمال: ماضی اور مستقبل کے امور میں شرعی رہنمائی
ماخوذ : فتاویٰ ارکان اسلام ان شاء اللہ کا استعمال: کن امور میں واجب اور کن میں مناسب نہیں؟ سوال: کیا "ان شاء اللہ” صرف مستقبل کے امور میں ہی کہا جا سکتا ہے؟ کون سے ایسے معاملات ہیں جنہیں اللہ تعالیٰ کی مشیت کے ساتھ وابستہ کرنا واجب ہے، اور کون سے معاملات ایسے […]
ارادہ کونیہ اور ارادہ شرعیہ کا تفصیلی فرق قرآن و سنت کی روشنی میں
ماخوذ: فتاویٰ ارکان اسلام سوال کونی اور شرعی ارادے میں کیا فرق ہے؟ (اللہ تعالیٰ کے) ارادے کی کتنی قسمیں ہیں؟ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! اللہ تعالیٰ کے ارادے کی دو اقسام ہیں: 1. ارادہ کونیہ (Cosmic Will) ◈ یہ وہ ارادہ ہے جو مشیت (Divine Will) کے معنی […]
اللہ تعالیٰ کے اسماء میں الحاد کی اقسام اور ان کے انجام کا مکمل شرعی تجزیہ
ماخوذ: فتاویٰ ارکان اسلام اسمائے الہی میں الحاد کرنے کے نتائج سوال: اللہ تعالیٰ کے اسماء (ناموں) میں الحاد یعنی کجی اور انحراف اختیار کرنے کے کیا معنی ہیں اور اس کی کتنی اقسام ہیں؟ مقدمہ الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! الحاد کا لغوی مطلب "میلان” یا "جھکاؤ” ہے۔ اسی معنی […]
آب زمزم کو کھڑے ہو کر پینا: سنت، جواز اور ثواب کے بارے میں تفصیلی شرعی رہنمائی
ماخوذ : فتاویٰ شیخ الحدیث مبارکپوری جلد نمبر 1 صفحہ نمبر 160 کیا آبِ زمزم کو کھڑے ہو کر پینا ثواب ہے؟ اگر ہے تو کس وجہ سے؟ سوال: کیا آب زمزم کو کھڑے ہوکر پینا ثواب ہے؟ اگر ثواب ہے تو کس وجہ سے؟ جواب: الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! […]
کیا چمار، بھیل، اچھوت اور بے نمازی برابر ہیں؟ شرعی فرق اور تفصیلی رہنمائی
ماخوذ : فتاویٰ شیخ الحدیث مبارکپوری، جلد نمبر: 1، صفحہ نمبر: 160 سوال کیا چمار، بھیل، اچھوت شودر اور بے نمازی سب برابر درجے کے ہیں؟ چمار، بھیل یا کسی بھی اچھوت شودر کے ہاں کی کوئی چیز کھانے پینے اور فاسق، فاجر یا بے نمازی مسلمان کے ہاتھ سے کھانے پینے میں کوئی فرق […]
جھٹکا یا ہندو کا ذبیحہ کھانے والے کا شرعی حکم: کیا وہ مسلمان ہے یا کافر؟
ماخوذ: فتاویٰ شیخ الحدیث مبارکپوری، جلد نمبر: 1، صفحہ نمبر: 160 جھٹکا یا ہندو کا ذبیحہ کھانے والے کا شرعی حکم: کیا وہ مسلمان ہے یا کافر؟ سوال ایسا شخص جو جھٹکا یا ہندو کے ذبح کردہ جانور کا گوشت کھاتا ہے، کیا وہ مسلمان شمار ہوگا یا کافر؟ کیا ایسے شخص پر حد یا […]