اللہ کے کلام اور عرش پر استواء کے بارے میں صحیح عقیدہ
ماخوذ : فتاوی علمیہ، جلد1۔كتاب العقائد۔صفحہ33 اللہ کے کلام کے بارے میں صحیح عقیدہ یہ عقیدہ بالکل واضح اور برحق ہے کہ قرآن مجید اللہ تعالیٰ کا کلام ہے اور مخلوق نہیں ہے۔ جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿وَإِن أَحَدٌ مِنَ المُشرِكينَ استَجارَكَ فَأَجِرهُ حَتّىٰ يَسمَعَ كَلـٰمَ اللَّهِ… ﴿٦﴾… سورةالتوبة (سورۃ التوبہ:6) ’’اور اگر […]
اللہ کے مومن کے دل میں سما جانے کی روایت کا حکم
ماخوذ: فتاوی علمیہ، جلد1۔كتاب العقائد۔صفحہ54 سوال: کیا کوئی ایسی حدیث موجود ہے جس کا مفہوم یہ ہو: "اللہ تعالیٰ کسی چیز میں نہیں سماسکتا سوائے مومن کے دل کے”؟ (ابوحمید الساعدی عبدالصمد الرفیقی) الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! بہت زیادہ تلاش کے باوجود، یہ روایت حدیث کی کسی مستند کتاب […]
وحدت الوجود کا فلسفہ تحقیق اور شرعی حکم
ماخوذ: فتاوی علمیہ، جلد1۔كتاب العقائد۔صفحہ55 سوال: میں آپ کے موقر اسلامی جریدے ماہنامہ "الحدیث” کا مستقل قاری ہوں۔ آپ جس محنت اور عرق ریزی سے مسائل کی تحقیق و تنقیح فرماتے ہیں، اس سے دل کو اطمینان و سرور حاصل ہوتا ہے۔ اللہ تعالیٰ آپ کے زورِ قلم کو مزید بڑھائے۔ دو سوالات پوچھنا چاہتا […]
دیوبندی اکابر کے وحدت الوجود کے قائل ہونے کے دلائل
ماخوذ: فتاوی علمیہ، جلد1۔كتاب العقائد۔صفحہ67 سوال: علمائے دیوبند میں کون کون وحدت الوجود کے قائل تھے؟ الجواب: الحمد للہ، والصلاة والسلام علی رسول اللہ، أما بعد! علمائے دیوبند کے اکابر میں سے درج ذیل علماء وحدت الوجود کے قائل تھے: مولانا رشید احمد گنگوہی مولانا محمد قاسم نانوتوی مولانا حسین احمد مدنی ٹانڈوی مولانا اشرف […]
حاجی امداد اللہ کے عقیدہ خدا بننے کی حقیقت
ماخوذ : فتاوی علمیہ، جلد1۔كتاب العقائد۔صفحہ69 سوال: کیا یہ بات درست ہے کہ دیوبندیوں کے پیر حاجی امداد اللہ نے اپنی کتاب "کلیات امدادیہ” میں خدا بننے کا طریقہ لکھا ہے؟ الجواب: الحمد للہ، والصلاة والسلام علی رسول اللہ، أما بعد! جی ہاں! حاجی امداد اللہ صاحب "ذاکر” کے بارے میں لکھتے ہیں: 📖 "اور […]
بحق اور بجاہ کہہ کر دعا کرنے کا شرعی حکم
ماخوذ: فتاویٰ الدین الخالص، ج1، ص44 سوال: کیا اللہ تعالیٰ سے دعا کرتے ہوئے "بحق فلاں”، "بحرمت فلاں”، "بجاہ فلاں”، "طفیل فلاں”، اور "فلاں کی برکت” کہنا جائز ہے؟ الجواب: الحمد للہ، والصلاة والسلام علی رسول اللہ، أما بعد! یہ تمام دعائیں محدث (بدعت) ہیں یہ تمام دعائیں نئی ایجاد شدہ ہیں، اور سنت کی […]
آدم علیہ السلام کی نبوت پر قرآن حدیث اور اجماع کے دلائل
ماخوذ: فتاویٰ الدین الخالص، ج 1، ص 47 سوال: کیا آدم علیہ السلام نبی تھے؟ اگر ہاں، تو اس پر کوئی دلیل پیش کریں؟ الجواب: الحمد للہ، والصلاة والسلام علی رسول اللہ، أما بعد! آدم علیہ السلام کی نبوت پر کتاب و سنت اور اجماع امت کی واضح دلیلیں موجود ہیں جو شخص آدم علیہ […]
نماز کے بعد اللہم انت السلام والی دعا کا تحقیقی جائزہ
ماخوذ: فتاویٰ الدین الخالص، ج1، ص48 سوال: کیا فرض نماز کے بعد یہ دعا "اللهم أنت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام وادخلنا الجنة دارك دار السلام تباركت وتعاليت يا ذا الجلال والإكرام” سنت سے ثابت ہے؟ الجواب: الحمد للہ، والصلاة والسلام علی رسول اللہ، أما بعد! یہ دعا کسی صحیح، حسن یا حتیٰ کہ […]
حاجی کے چار سو افراد کی شفاعت والی حدیث کا تحقیقی جائزہ
ماخوذ: فتاویٰ الدین الخالص، ج1 ص48 سوال: کیا یہ بات ثابت ہے کہ حاجی اپنے گھرانے کے چار سو آدمیوں کی شفاعت کرے گا؟ الجواب: الحمد للہ، والصلاة والسلام علی رسول اللہ، أما بعد! یہ روایت کنز العمال اور دیگر کتب میں موجود ہے یہ روایت کنز العمال (5/14، رقم: 1184) میں مذکور ہے، اور […]
عصر کے بعد لکھنے کی ممانعت والی حدیث کا حکم
ماخوذ: فتاویٰ الدین الخالص، ج1 ص48 سوال: کیا وہ حدیث ثابت ہے جس میں عصر کے بعد لکھنے سے ممانعت آئی ہے؟ الجواب: الحمد للہ، والصلاة والسلام علی رسول اللہ، أما بعد! یہ حدیث موضوعات (من گھڑت روایات) کی کتابوں میں ذکر کی گئی ہے یہ حدیث علماء نے موضوع (من گھڑت) احادیث میں شمار […]
مدلس راوی کی عن والی روایت پر متقدمین اور ابن حجر کا موقف
تحریر: قاری اسامہ بن عبدالسلام حفظہ اللہ ابن حجر رحمہ اللہ کا نظریہ ابن حجر رحمہ اللہ نے اپنی کتاب "تعریف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس” میں مدلسین کو پانچ طبقات میں تقسیم کیا ہے۔ ان کے اصول کے مطابق، پہلے دو طبقات کے مدلسین کی "عن” والی روایت قبول کی جاتی ہے، کیونکہ وہ […]
عمرہ کے دوران احرام کھولنے کا حکم اور فدیہ کی وضاحت
سوال: اگر بڑی عمر کے میاں بیوی عمرہ کے لیے گئے، بیت اللہ میں داخل ہونے کے بعد بیوی اپنے شوہر سے الگ ہو گئی، شوہر نے کافی تلاش کے باوجود اسے نہ پایا اور تھکن کی وجہ سے کمرے میں چلا گیا اور عمرہ ادا کیے بغیر احرام کھول دیا، تو اس کے لیے […]
بیمار بزرگ کے لیے پیمپر پہن کر نماز پڑھنے کا حکم
فضیلۃ العالم: خضر حیات حفظہ اللہ سوال: اگر کوئی بزرگ بیماری کی وجہ سے پیمپر استعمال کرے تو کیا وہ اس حالت میں نماز ادا کر سکتا ہے؟ جواب از فضیلۃ العالم خضر حیات حفظہ اللہ اگر کوئی بزرگ پیشاب یا پاخانے پر قابو نہ رکھ سکے اور وقفے وقفے سے غلاظت خارج ہوتی رہے، […]
بے ہوشی کے دوران چھوٹی نمازوں کا شرعی حکم
سوال: اگر کوئی نمازی شخص ایسی بیماری میں مبتلا ہو جائے کہ اس کا جسم کام کرنا چھوڑ دے، اور وہ کئی مہینوں تک بے ہوش و وینٹی لیٹر پر رہے، پھر صحت یاب ہو جائے، تو کیا اسے ان چھوٹی ہوئی نمازوں کی قضا کرنی ہوگی؟ تقریباً پانچ سو سے زائد فرضی نمازیں بنتی […]