پاکستان میں سول معاشرہ اور مذہبی فکر کا تاریخی تناظر
پاکستان میں آج کل "سول معاشرہ”، "روشن خیالی”، اور "وسیع نقطہ نظر” جیسے موضوعات
پاکستان میں آج کل "سول معاشرہ”، "روشن خیالی”، اور "وسیع نقطہ نظر” جیسے موضوعات اکثر زیرِ بحث رہتے ہیں۔ یہ مباحث دراصل بیسویں صدی کے اواخر سے شروع ہونے والی ایک فکری تحریک کا تسلسل ہیں۔ ریاستی اور فکری سطح پر یہ […]
مغربی تہذیب، آزادی اور سرمایہ داری کا اسلامی تجزیہ
مغربی تہذیب کی بنیادیں
مغربی تہذیب جغرافیائی حد بندیوں کی بجائے فکری، نظریاتی اور عقیدے کی بنیاد پر قائم ہے۔ ہر تہذیب کا ایک مخصوص "تصورِ انسان” ہوتا ہے، اور اس تصور کو اپنانے کے بعد اس تہذیب کو علمی بنیادوں پر رد کرنا مشکل ہو جاتا ہے۔ مغرب نے عسکری طاقت کے ساتھ ساتھ فکری […]
مغربی انسانی حقوق کا فلسفہ اور اسلامی تجزیہ
انسانی حقوق کا مغربی تصور اور اسلامی نقطہ نظر
دورِ حاضر میں تحریکاتِ اسلامی کے کارکنان کے لیے انسانی حقوق کا مسئلہ خاص اہمیت رکھتا ہے۔ یو این او کے انسانی حقوق کے چارٹر کو عمومی طور پر خیر اور فلاح کا ذریعہ سمجھا جاتا ہے، اور بعض مسلمان اسے خطبۂ حجۃ الوداع سے ماخوذ قرار […]
اسلامی عقائد اور سرمایہ دارانہ نظریات کا تقابلی جائزہ
اسلامی فکر میں عقائد اور نظریات کا فرق
اسلامی فکر میں ایک بڑی غلط فہمی یہ پائی جاتی ہے کہ عقائد اور نظریات کو ایک دوسرے سے گڈمڈ کر دیا جاتا ہے۔ نتیجتاً، نظریاتی اختلافات کو عقائد کا اختلاف سمجھ کر دوسروں پر کفر کا فتویٰ لگا دیا جاتا ہے۔
عقائد کی وضاحت
عقائد سے مراد بنیادی اسلامی […]
مغربی تہذیب کی آزادی، مساوات اور اسلامی ردعمل
کسی بھی تہذیب کی بنیاد اور اقدار کا جائزہ
کسی بھی تہذیب کی بنیاد اس کے اقداری نظام پر ہوتی ہے، اور اس کے اصول و ضوابط کو سمجھنے کے لیے اس کی بنیادی اقدار کا گہرائی سے جائزہ لینا ضروری ہے۔ موجودہ دور میں مغربی تہذیب کا غلبہ ہے، اور اس کے اثرات سے بچنے […]
سرمایہ دارانہ انارکزم کی تحریکات اور اسلامی حکمت عملی
انارکزم کی ابتدا اور ارتقاء
انارکزم ایک سرمایہ دارانہ نظریہ ہے جو انیسویں صدی کے اوائل میں سامنے آیا۔ اس کا بانی ایک انگریز پادری ولیم گوڈون (1756ء-1836ء) تھا، لیکن یہ نظریہ انگلینڈ میں زیادہ مقبول نہ ہوا۔ انارکزم کے اہم مفکرین فرانس اور روس میں پیدا ہوئے، اور انیسویں اور بیسویں صدی کے اوائل میں […]
اسلام میں جنس کی بنیاد اور خنثی کے احکام
اسلامی نقطۂ نظر سے جنس کا تعین
اسلامی نقطۂ نظر سے جنس کا تعین اللہ کی تقدیر ازلی کا حصہ ہے، اور یہ ایک غیر متبدل حقیقت ہے۔ اس کا تعین پیدائش کے وقت ہی جسمانی اعضا سے کیا جاتا ہے، اور کسی انسان کی جنس کو نفسیاتی رجحان یا ہارمونز کی تبدیلی سے بدلنا ممکن […]
خنثی اور ٹرانس جینڈر کے فقہی احکام و سماجی حقوق
تحریر: مولانا مشرف بیگ اشرف
دو امور میں فرق
فقہاء نے "خنثی” کے لیے واضح معیارات مقرر کیے ہیں۔ اگر کسی کا خنثی ہونا ثابت ہو جائے تو اس کے بعد نرمی برتی جاتی ہے، کیونکہ بنیادی طور پر انسان یا تو مرد ہوتا ہے یا عورت۔
خنثی کی تعریف فقہاء کے ہاں
خنثی وہ فرد ہوتا ہے جس […]
عیسائیت سے سیکیولر ازم اور لبرل ازم تک کا سفر
اللہ تعالیٰ نے بنی اسرائیل کو دین کی امانت سونپی
اللہ تعالیٰ نے بنی اسرائیل کو اسلام کی روشنی عطا کی اور انہیں دین کی امانت سونپی، لیکن وقت کے ساتھ وہ انحطاط کا شکار ہوگئے۔
انہوں نے غیراسلامی افکار و خیالات کو اپنایا۔
ظاہری مذہبی رسوم کو اصل روحانی مقاصد پر فوقیت دی۔
اخلاقی دیوالیہ پن اور مادیت […]
مغربی فکر میں وحی کا انکار اور عقل و وجدان کا کردار
وحی کا انکار اور عیسائیت کا رد
تحریکِ تنویر اور تحریکِ رومانویت بنیادی طور پر وحی کی حقیقت سے انکار کرتی ہیں اور ان کے اثرات عیسائیت کے انکار میں بھی نمایاں ہیں۔ پروٹسٹنٹ ازم نے وحی کے انکار کے لیے فکری جواز فراہم کیا۔ پروٹسٹنٹ ازم کے بانی لوتھر نے انسانی عقل کو وحی کی […]
قائداعظم کی گیارہ اگست کی تقریر اور سیکولرزم کا مغالطہ
قائدِاعظم محمد علی جناح کی 11 اگست 1947 کی تقریر اور سیکولرزم
قائدِاعظم محمد علی جناح کی 11 اگست 1947 کی تقریر کو سیکولرزم کے حق میں دلیل کے طور پر پیش کرنے کا جو شور مچا ہوا ہے، اس پر بات کرتے ہوئے مجھے علامہ اقبال کا ایک واقعہ یاد آیا۔ ایک مجلس میں جب […]
پاکستانی آئین اور سیکولر طبقات کی انتہا پسندی کا جائزہ
پاکستان کا آئین اور اسلامی دفعات
پاکستان کے آئین میں اسلام کو بنیادی حیثیت دی گئی ہے، اور اس کے مختلف آرٹیکلز اس بات کی واضح گواہی دیتے ہیں کہ ریاست کے تمام معاملات کو اسلامی اصولوں کے تحت چلایا جائے گا۔ لیکن کچھ سیکولر افراد اور طبقے آئین کی ان دفعات کو تسلیم کرنے میں […]
پاکستان کے قیام کی اصل بنیاد مذہبی تفریق یا معاشی مفادات
رہن سہن کے فرق پر ملک کی بنیاد
حامد کمال الدین نے بڑی گہری بات کی ہے کہ برصغیر میں مسلمانوں کے لیے علیحدہ ملک کے مطالبے کی بنیاد محض رہن سہن کے فرق پر نہیں تھی، جیسا کہ بعض لوگ اسے سادہ انداز میں بیان کرتے ہیں۔ انہوں نے سوال اٹھایا کہ اگر یہ رہن […]
سیکولر انتہا پسندی کے فکری تضادات اور جمہوری چیلنج
تحریر: آصف محمود
سیکولرزم کے دعوے اور حقیقت
سیکولرزم کا دعویٰ تو یہ ہے کہ یہ انسان دوستی، محبت، رواداری، اور بقائے باہمی جیسی اقدار پر مبنی ہے، لیکن عملی رویے اس کے برعکس دکھائی دیتے ہیں۔ سیکولر حضرات اپنی تحریروں اور گفتگو میں زیادہ تر دوسروں کی تضحیک اور مذہب کا مذاق اڑاتے نظر آتے ہیں۔ […]