اقامت کا جواب
تحریر: عمران ایوب لاہوری اقامت کا جواب اقامت کا جواب دینا مشروع ہے جیسا کہ حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے
تحریر: عمران ایوب لاہوری اقامت کا جواب اقامت کا جواب دینا مشروع ہے جیسا کہ حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے
تحریر: عمران ایوب لاہوری اذان کے بعد کے اذکار ➊ نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر درود پڑھنا چاہیے جیسا کہ حضرت عبداللہ بن عمرو
تحریر: عمران ایوب لاہوری ایک مؤذن کا جواب دیا جائے یا جتنے مؤذنوں کی اذان سنائی دے سلف میں اس مسئلے میں بھی اختلاف رہا
تحریر: عمران ایوب لاہوری اذان کا مقصد اوقات نماز سے باخبر کرنا ہے کیونکہ اذان کا مقصد ہی اوقات نماز سے باخبر کرنا ہے۔ البتہ
تحریر: عمران ایوب لاہوری ترجیع والی (یعنی دوہری ) اذان مشروع ہے ترجیع والی اذان سے مراد ایسی اذان ہے کہ جس میں کلمہ
تحریر: عمران ایوب لاہوری اذان کے مسنون الفاظ حضرت عبد اللہ بن زید بن عبدربہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ مجھے خواب میں ایک
تحریر: عمران ایوب لاہوری کیا عورت اذان کہہ سکتی ہے امام نوویؒ رقمطراز ہیں کہ اس مسئلے میں تین اقوال ہیں: ➊ خواتین کے لیے
تحریر: عمران ایوب لاہوری کیا صرف مکلف مرد کو مؤذن مقرر کیا جائے گا حضرت عثمان بن ابی العاص رضی اللہ عنہ سے مروی ہے
تحریر: عمران ایوب لاہوری اذان کے لیے مؤذن مقرر کرنا مشروع ہے لغوی وضاحت: لفظ آذان کا معنی ”اطلاع دینا اور خبر دار کرنا ہے۔“
تحریر: عمران ایوب لاہوری نمازیں جمع کرتے وقت ایک آذان اور دوا قامتیں کہی جائیں گی حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے (ایک طویل حدیث
تحریر: عمران ایوب لاہوری دائمی نقشہ اوقات نماز کی شرعی حیثیت متعدد علماء سے اس کی ممانعت و مخالفت منقول ہے لیکن راجح قول جواز
تحریر: عمران ایوب لاہوری بعد از نماز عصر دو رکعتوں کی ادائیگی جس روایت میں ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نماز عصر کے
تحریر: ابوحمزہ عبدالخالق صدیقی، کتاب کا پی ڈی ایف لنک إن الحمد لله نحمده، ونستعينه، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي