اسلامی حکومت میں اللہ کی حاکمیت اور تھیوکریسی کا فرق
لغوی تعریف تھیوکریسی یونانی زبان کے الفاظ "Theo” (خدا) اور "Cracy” (حاکمیت) سے مل کر بنا ہے۔ اس کا مطلب "خدا کی حاکمیت” ہے۔ یہ تصور بنیادی طور پر یہ ظاہر کرتا ہے کہ اس کائنات کی اصل حاکمیت اللہ تعالیٰ کو حاصل ہے اور انسانی حکومتوں کو اللہ تعالیٰ کے احکام کے تابع ہونا […]
انسان کی قدیمیت، انبیاء اور کتابوں کا نزول
اعتراض کی وضاحت اعتراض یہ کیا جاتا ہے کہ تمام انبیاء اور الہامی کتابیں صرف ڈھائی سے تین ہزار سال کے عرصے میں کیوں آئیں، جبکہ انسان کے وجود کو سائنس دو لاکھ سال یا اس سے زیادہ قدیم قرار دیتی ہے؟ اگر انسان اتنا پرانا ہے تو ابتدائی ایک لاکھ نوے ہزار سال تک […]
مسجد میں اذان اور تکبیر کے بارے میں شرعی رہنمائی
ماخوذ: فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الصلاۃ، جلد 1، صفحہ 173 سوال ایک شخص اپنے شوق سے مسجد میں اذان اور تکبیر کہتا ہے، حالانکہ مسجد میں امام اور مؤذن دونوں موجود ہیں۔ وہ شخص مؤذن سے اجازت لے کر اذان یا تکبیر کہتا ہے، لیکن اگر وہ اذان نہ دے سکے تو تکبیر کہنے کی […]
کیا عورت اذان دے سکتی ہے اور سجدہ کیسے کرے
ماخوذ: فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الصلاۃ، جلد 1، صفحہ 173 سوال کیا عورت اذان پڑھ سکتی ہے یا نہیں؟ اور کیا عورت مرد کی طرح سجدہ کرے یا اس کی کوئی اور صورت ہے؟ الجواب حدیث شریف میں ہے: "المرأۃ کلھا عورۃ” عورت تمام کی تمام پردے میں رہنی چاہیے۔ اس حدیث کی روشنی میں […]
نماز کی تکبیر کا صحیح طریقہ اور نبیﷺ کی ہدایت
ماخوذ:فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الصلاۃ، جلد 1، صفحہ 174 سوال نماز کی تکبیر کیسے کہنی چاہیے؟ اکہرے لفظوں کا زیادہ ثواب ہے یا دوہرے لفظوں کا؟ نبی علیہ السلام کی تاکید کردہ تکبیر کی وضاحت کریں، کیونکہ نظام آباد میں اس مسئلے پر جھگڑا پایا جاتا ہے، اور بعض اہل حدیث بھی دوہرے لفظوں کو […]
نماز فجر کے وقت اور اذان کے بعد انتظار کے اہم مسائل
ماخوذ: فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الصلاۃ، جلد 1، صفحہ 174 سوال صبح کی اذان اور جماعت کے وقت کے حوالے سے اختلاف ہے۔ ایک فریق اذان کے فوراً بعد دو رکعت سنت پڑھ کر جماعت کروا دیتا ہے، جبکہ دوسرا گروہ تھوڑی دیر انتظار کے بعد درمیانی وقت میں نماز پڑھتا ہے۔ دریافت طلب بات […]
بغیر موذن کی اجازت اذان دینے کا شرعی حکم
ماخوذ: فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الصلاۃ، جلد 1، صفحہ 174 سوال زید کا کہنا ہے کہ بغیر مؤذن کی اجازت کے اذان دینا درست نہیں، چاہے وقت میں تاخیر ہو جائے۔ کیا یہ بات صحیح ہے؟ الجواب زید کا یہ کہنا درست نہیں، کیونکہ اس بات کے لیے اس کے پاس کوئی شرعی دلیل موجود […]
جمعہ کے دن اذان کے صحیح وقت کا شرعی حکم
ماخوذ: فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الصلاۃ، جلد 1، صفحہ 175 سوال جمعہ کے دن اذان زوال سے پہلے دینی چاہیے یا زوال کے بعد؟ الجواب روایات کے اختلاف کے باوجود، جمعہ کے وقت کے بارے میں جو مرفوع، صریح، صحیح اور قوی روایات ہیں، وہ زوال کے بعد جمعہ کے وقت کی حمایت کرتی ہیں۔ […]
جمعہ کے دن دو اذانوں کے شرعی جواز کا حکم
ماخوذ: فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الصلاۃ، جلد 1، صفحہ 177-179 سوال کیا جمعہ کے دن دو اذانیں دینا سنت ہے؟ الجواب جمعہ کے دن دو اذانوں کے بارے میں اختلاف اس مسئلے پر علماء کے درمیان مختلف آراء پائی جاتی ہیں۔ بعض علماء کے نزدیک جمعہ کے دن دو اذانیں سنت ہیں، جبکہ دیگر کے […]
جمعہ اور عید کے دن نقارہ بجانے کا شرعی حکم
ماخوذ: فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الصلاۃ، جلد 1، صفحہ 179 سوال کیا جمعہ اور عید کے دن نقارہ بجانا جائز ہے؟ الجواب جمعہ اور عید کے دن نقارہ بجانے کا عمل شرعی لحاظ سے بدعت ہے، کیونکہ اس کا کوئی ثبوت قرآن و حدیث میں موجود نہیں ہے۔ یہ بدعتیں علماء کے ایک خاص طبقے […]
ٹیپ ریکارڈ کی اذان کے شرعی حکم کی وضاحت
ماخوذ: فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الصلاۃ، جلد 1، صفحہ 180-184 سوال کیا اذان کو ٹیپ ریکارڈ پر ریکارڈ کر کے نماز کے اوقات میں استعمال کرنا جائز ہے؟ الجواب ٹیپ ریکارڈ پر اذان ریکارڈ کر کے نماز کے اوقات میں استعمال کرنا شرعاً ناجائز اور بدعت ہے۔ اس عمل کے ناجائز اور بدعت ہونے کی […]
ناجائز منافع کھانے والے شخص کی امامت کا شرعی حکم
ماخوذ:فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الصلاۃ، جلد 1، صفحہ 185-186 سوال کیا ایسے شخص کو امام بنانا جائز ہے جس کے پاس زمین رہن ہو اور مرتہنوں کو منافع دیتا ہو، نیز سود کے کاغذات لکھتا ہو؟ الجواب ایسا شخص جو رہن شدہ زمین کا نفع کھاتا ہو اور سود کے کاغذات لکھتا ہو، وہ لائق […]
کنویں میں ناپاک جوتی گرنے پر پانی کے حکم کی وضاحت
ماخوذ:فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الصلاۃ، جلد 1، صفحہ 19 سوال اگر ایک استعمال شدہ جوتی کنویں کے اندر گر جائے، اور اس کنویں میں پانی کی مقدار زیادہ نہ ہو، تو کیا حکم ہے؟ الجواب اگر جوتی ناپاک ہے اور کنویں میں گر گئی ہے، تو کنویں کا سارا پانی نکالنا ضروری ہوگا۔ فقہ کی […]
کتا کنویں میں گرنے پر پانی کے حکم کی وضاحت
ماخوذ:فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الصلاۃ، جلد 1، صفحہ 17-18 سوال اگر کتا کنویں میں گر جائے، تو اس کے پانی کا کیا حکم ہوگا؟ الجواب 1. اصولی حکم: اگر کنویں کا پانی کثیر (یعنی دو قلتین یا تقریباً پانچ مٹکے) سے زیادہ ہو اور کتے کے گرنے سے پانی کا رنگ، مزہ یا بو تبدیل […]