اشرف آصف جلالی اور ضعیف روایتوں کا استدلال
ماخوذ: ماہنامہ الحدیث، حضرو اشرف آصف جلالی اور ضعیف قصہ الحمد لله ربّ العالمين والصلوة والسّلام على رسوله الأمين، أما بعد: ڈاکٹر اشرف آصف جلالی صاحب اپنے گمراہ کن عقائد کو ثابت کرنے کے لئے ضعیف،مردود اور غیر ثابت قصے کہانیاں اور روایات بیان کرتے رہتے ہیں۔ اس سلسلے میں انھوں نے عقیدہ توحید سیمینار […]
امین اوکاڑوی کا حدیث کو صحیح یا ضعیف کہنے کے بارے میں باطل اصول
ماخوذ: ماہنامہ الحدیث، حضرو حدیث کو صحیح یا ضعیف کہنے کے بارے میں امین اوکاڑوی کا باطل اصول ماسٹر امین اوکاڑوی آلِ دیو بند کے مناظر تھے۔ ان کی ایک خاص عادت یہ تھی کہ بس دوسروں سے سوالات کئے جاؤ اور اپنی کسی بات کا بھی پاس لحاظ نہ رکھو۔ امین اوکاڑوی کا اہل […]
قراءتوں کے تنوع سے قرآن کی حکمت و اعجاز
تحریر: ڈاکٹرابو مجاہد عبدالعزیز القاری نبی کریم ﷺ کی بعثت اور قرآن کی خصوصیات سابقہ انبیاء کرام کو اللہ تعالیٰ نے ایک خاص قوم کی طرف مبعوث فرمایا، لیکن نبی کریم ﷺ کو تمام انسانیت، یعنی عرب و عجم، سرخ و سفید، سب کے لیے رسول بنا کر بھیجا۔ عرب کے مختلف قبائل اپنی جداگانہ […]
حضور ﷺ اور حضرت زینبؓ کے نکاح کی حقیقی وضاحت
مستشرقین اور ملحدین کا دعویٰ: مستشرقین اور ملحدین نے تاریخی روایات کو بنیاد بنا کر حضور ﷺ اور حضرت زینبؓ کے نکاح کو ایک "محبت کی کہانی” کا رنگ دینے کی کوشش کی ہے۔ ان کا کہنا ہے کہ نعوذ باللہ حضور ﷺ حضرت زینبؓ کو پسند کرنے لگے تھے جبکہ وہ حضرت زیدؓ کے […]
قرآنی قراءت پر اعتراضات کا علمی جائزہ اور دفاع
پانی پتی مشائخ کی علم قراءت میں خدمات پانی پتی سلسلے کے مشائخِ قراءت نے برصغیر میں علم قراءت کو اردو زبان میں منتقل کرنے میں عظیم خدمات انجام دیں۔ ان شخصیات میں قاری محی الاسلام عثمانی پانی پتی، قاری محمد فتح اعمی، قاری رحیم بخش، اور قاری محمد طاہر رحیمی رحمہم اللہ جیسے نام […]
اختلافِ قراءت اور منکرین حدیث کے اعتراضات کا رد
قرآن مجید کی متعدد قراءتوں کا وجود اور منکرین حدیث کا انکار قرآن مجید کی متعدد قراءتوں کا وجود ایک مسلمہ حقیقت ہے، جو صحیح احادیث اور اجماعِ امت سے ثابت ہے۔ تاہم، منکرین حدیث اس حقیقت کا انکار کرتے ہیں اور دعویٰ کرتے ہیں کہ قرآن صرف ایک قراءت میں نازل ہوا تھا۔ وہ […]
منہ ہلائے بغیر قرآن کی تلاوت کا حکم
ماخوذ: فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الصلاۃ، جلد 1 سوال کیا منہ ہلائے بغیر قرآن مجید کی تلاوت کرنے پر ثواب ہو گا؟ جواب منہ ہلائے بغیر قرآن مجید کی تلاوت کرنا قراءت کے زمرے میں نہیں آتا اور اس پر قراءت کا ثواب نہیں ملے گا۔ یہ عمل درحقیقت تدبر شمار ہوتا ہے، جس پر […]
حدیث کی روشنی میں ہرنی کے واقعے کی حقیقت
ماخوذ: فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الصلاۃ، جلد 1 سوال کیا یہ واقعہ درست ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ایک یہودی سے درخواست کی کہ وہ ہرنی کو اس کے بچوں کو دودھ پلانے کے لیے چھوڑ دے، اور ہرنی نے واپس آکر یہودی کو ایمان لانے پر آمادہ کیا؟ واقعے کی تحقیق یہ قصہ […]
داڑھی کی تعریف، حدود، اور شریعت کی روشنی میں احکام
ماخوذ: فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الصلاۃ، جلد 1 تعریف داڑھی ان بالوں کو کہا جاتا ہے جو دونوں رخساروں اور ٹھوڑی پر اگتے ہیں۔ ابن منظور رحمہ اللہ فرماتے ہیں: "اللحية اسم جامع يجمع من الشعر ما نبت على الخدين و الذقن” ’’داڑھى اسم جامع ہے جو دونوں رخساروں اور تھوڑى پر اگنے والے بالوں […]
ظہر کا ابتدائی وقت سورج ڈھلنے سے شروع ہوتا ہے
تحریر: عمران ایوب لاہوری ظہر کا ابتدائی وقت سورج ڈھلنے سے شروع ہوتا ہے: لغوی وضاحت: اس کا معنی دعا، نماز، تسبیح اور رحمت وغیرہ مستعمل ہے، یہ مصدر ہے باب صَلَّى يُصَلِّى (تفعیل) سے، لفظ مُصلَّي ”جائے نماز“ اس سے مشتق ہے نیز اس کی جمع صلوات آتی ہے ۔ [القاموس المحيط ص/ 1173 […]
تارک نماز کا شرعی حکم
تحریر: عمران ایوب لاہوری تارک نماز کا شرعی حکم نماز ارکان اسلام میں بلا تردو عظیم درجے کی حامل ہے مزید برآں اسے دین کا ستون قرار دیا گیا ہے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیشتر احادیث میں اس کی بہت زیادہ فضیلت بھی منقول ہے۔ اس کی اس اہمیت وفضیلت […]
بچوں کو نماز کی تعلیم: تربیت نہ کہ شرعی وجوب
تحریر: عمران ایوب لاہوری بچوں کو نماز کا حکم تربیت کے لیے ہے نہ کہ وجوب کے لیے کیونکہ بلوغت تک بچے مکلف نہیں ہیں ➊ حضرت عمرو بن شعیب عن ابیہ عن جدہ روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : مروا صبيانكم بالصلاة لسبع سنين واضـر بـو هــم عليـهـا […]
کافر پر مسلمان ہونے کے بعد گذشتہ نمازوں کی قضائی نہی
تحریر: عمران ایوب لاہوری کافر پر مسلمان ہونے کے بعد گذشتہ نمازوں کی قضائی نہیں حضرت عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ان الإسلام يهدم ما كان قبله به ”اسلام پہلے تمام گناہوں کو مٹادیتا ہے۔“ [مسلم 121 ، كتاب الإيمان: باب كون […]
اسلام میں اوقات نماز کی حفاظت کی اہمیت
تحریر: عمران ایوب لاہوری اسلام اوقات نماز کی حفاظت کا درس دیتا ہے ➊ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَنِتِينَ [البقرة: 238] ”نمازوں کی حفاظت کرو بالخصوص درمیانی نماز کی اور اللہ تعالیٰ کے لیے باادب کھڑے رہا کرو ۔“ ➋ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتبًا مَّوْقُوتًا [النساء: 103] ”یقینا نماز مومنوں […]