متفرق
9797
مضامین
- کیا جانور ذبح کرتے وقت نیت کی جائے گی؟
- کیا شوہر بیوی سے ذاتی کام کروا سکتا ہے؟
- رمضان میں نیکی کا ثواب: شرعی حکم
- عرفہ کا روزہ جمعہ کو رکھنے کا شرعی حکم
- عمرہ اور 27 تاریخ: بدعت سے اجتناب
- کیا حرم میں حج افراد کو قران میں بدلا جا سکتا ہے؟
- کیا کسی کی طرف سے طواف کیا جا سکتا ہے؟
- بیماری کی وجہ سے طواف نہ کر سکنے والے کا شرعی حکم
- کیا استحاضہ والی عورت سجدہ تلاوت کرے گی؟
- سانڈ کی جفتی کا کاروبار: حرام یا جائز؟
- کیا حق مہر میں صحیح بخاری یا صحیح مسلم دی جا سکتی ہے؟
- کیا خلع والی عورت عدت میں دوبارہ نکاح کر سکتی ہے؟
- کیا نکاح وطلاق کے لیے حاکم وقت کی منظوری ضروری ہے؟
- کیا عورت ڈرائیور کے ساتھ اکیلے گاڑی میں سفر کر سکتی ہے؟
- استغفار کی فضیلت: قرآن و حدیث کی روشنی میں
- حیض ختم ہونے کے بعد غسل سے پہلے روزہ رکھنے کا حکم
- کیا بے جان اشیا کو برا بھلا کہنا جائز ہے؟
- جس علاقہ میں ہوٹل نہ ہو، کیا وہاں مہمان کی ضیافت ضروری نہیں؟
- جس شخص کو خطرناک مرض لاحق ہو، کیا اس کی بھی تیمارداری کی جائے گی؟
- کیا جمائی کے بعد تعوذ پڑھنا درست ہے؟
- جوتا الٹا پڑا ہے، کیا اسے سیدھا کرنا مشروع ہے؟
- کیا لوگوں کے سامنے اپنی حسنات کو بیان کیا جا سکتا ہے؟
- کیا بغیر علم کے خوابوں کی تعبیر کرنا جائز ہے؟
- صحابہ کرامؓ کی توہین کرنے والوں کے لیے لمحۂ فکریہ
- حضرت علی رضی اللہ عنہ کو "کرم اللہ وجہہ” کہنا کیسا ہے؟
- حدیث "علی علم کے دروازہ ہیں” کی روایت کا تحقیقی جائزہ
- محرم، کربلا اور امام حسینؓ کی سیرت کتاب و سنت کی روشنی میں
- یزید بن معاویہ کے بارے میں اہل حدیث کا متوازن موقف
- یزید پر لعنت کرنے کا حکم شریعت کی روشنی میں
- کیا مروان بن حکم صحابی تھے؟ تحقیقی جائزہ
- صحابی ہونے کے لیے بلوغت شرط ہے یا نہیں؟ مکمل وضاحت
- کیا ﴿الَّذِیْ عِنْدَہٗ عِلْمٌ مِّنَ الْکِتَابِ﴾ نبی تھے؟ اجماعی تحقیق
- حضرت سلیمانؑ، جسد اور فتنے کی آیت کی صحیح تفسیر
- آیت ﴿فَطَفِقَ مَسْحًا﴾ کی صحیح تفسیر: تفاسیر کی روشنی میں وضاحت
- ثعلبہ بن حاطب کا واقعہ اور تفسیر سورہ توبہ: حقیقت یا ضعیف روایت؟
- "الْقُرْبٰی” کا مطلب اور مفہوم: واحد یا جمع؟ مکمل وضاحت
- قرآن میں ’’یا‘‘ کا استعمال: شک نہیں فصاحت کی دلیل
- آیتِ ﴿عَلَّمَ الْقُرْاٰنَ﴾ اور تخلیقِ انسان کی ترتیب کا مفہوم
- اللہ کو تین مواقع پر خاموشی پسند ہے – حدیث کی سند اور وضاحت
- ناکح الید کا شرعی حکم اور ضعیف حدیث کی وضاحت