متفرق
9796
مضامین
- ۞ پیشگی زکوٰۃ اور زائد مال کی زکوٰۃ کا حکم
- ۞ نماز جنازہ کے لیے وضو کی شرط: شرعی حکم
- ۞ نماز کا وقت شروع ہونے سے پہلے اذان کہنا کیسا ہے؟
- ۞ کیا احتلام روزہ کو فاسد کرتا ہے؟
- ۞ نجس کپڑوں میں جمعہ کی نماز پڑھانے کا شرعی حکم
- ۞ بغیر وضو کے جمعہ کی نماز پڑھانے کا شرعی حکم
- ۞ وتر کی نیت سے زائد رکعت پڑھنے اور سجدہ سہو کا حکم
- ۞ ایک رکعت میں دو مرتبہ سورۃ فاتحہ پڑھنے کا شرعی حکم
- ۞ نماز کے دوران ناپاک کپڑوں والے بچے کے چڑھنے کا شرعی حکم
- ۞ بچے پر روزہ کب فرض ہوگا ؟
- ۞ روزہ دار کے لیے خوشبو کی دھونی لینے کا شرعی حکم
- ۞ دینی یا دنیاوی نقصان سے بچنے کے لیے قطع تعلقی کا شرعی حکم
- ۞ دم کرتے ہوئے تھتکارنا کیسا ہے؟
- ۞ کیا احرام میں عورت چہرہ ڈھانپے گی؟
- ۞ کیا غسل حیض کے وقت حیض والے کپڑے تبدیل کرنا بھی ضروری ہے؟
- ۞ پچھلے رمضان کی قضا نہ دینے اور اگلے رمضان کے آنے کا شرعی حکم
- ۞ تندور میں اوپلے جلا کر روٹیاں لگانا کیسا ہے؟
- ۞ حاملہ کو ولادت سے پہلے خون آنے پر نماز اور روزے کا شرعی حکم
- ۞ کیا یہ کہنا درست ہے کہ فلاں علاقہ میں سب سے زیادہ فتنے ہیں؟
- ۞ جس علاقہ میں فتنے زیادہ ہوں، کیا وہاں عبادت کا اجر زیادہ ہوتا ہے۔
- ۞ کیا سخت فتنوں کے دور میں موت کی تمنا کرنا جائز ہے؟
- ۞ فتنوں کے انکار کا انجام – وحی الٰہی سے انکار کفر ہے
- ۞ قیمت بتانے کا حق – مالک کو ترجیح حاصل ہے
- ۞ عادل و ثقہ راوی اور مجروح راوی کی روایت کا کیا حکم ہے؟
- ۞ کیا فتنوں سے پناہ مانگنا ضروری ہے؟
- ۞ کیا درست ہے کہ جس کا عقیدہ جتنا مضبوط ہوگا، وہ اتنا کم فتنوں کا شکار ہوگا ؟
- ۞ امام راتب کی غیرحاضری میں نماز – وقت نکلنے سے پہلے امامت کا جواز
- ۞ غسل کر رہا ہو ، اسے سلام کہنا کیسا ہے؟
- ۞ نظرِ بد سے تحفظ – ضرر رساں شخص کو گھر تک محدود کرنے کا شرعی جواز
- ۞ قرائے سبعہ (سات قراء ) کون کون سے ہیں؟
- ۞ رفع الیدین کی نفی میں آیت کا غلط استعمال – باطل تاویل کا رد
- ۞ کیا کسی صحابی سے عدم رفع الیدین ثابت ہے؟
- ۞ جس رکعت میں سورت فاتحہ نہ پڑھی ، اس کا کیا حکم ہے؟
- ۞ کیا ثقہ عورت کی بیان کردہ خبر واحد پر عمل کرنا واجب ہے؟
- ۞ نوافل کے لیے اذان اور اقامت کا کیا حکم ہے؟
- ۞ جس مسئلہ میں صحیح حدیث موجود ہو، اس میں قیاس کرنا کیسا ہے؟
- ۞ لنڈے کے کپڑے استعمال کرنا کیسا ہے؟
- ۞ کیا ظہر وعصر میں مقتدی فاتحہ کے علاوہ بھی قرآت کر سکتا ہے؟
- ۞ امام کے پیچھے قراءت والی روایت – سند باطل ہے
- ۞ اذان کا جواب نہ دینا – ضعیف سند پر مبنی روایت