بند مسجد کو دوسری جگہ منتقل کرنے کا شرعی حکم
ماخوذ: فتاوی علمیہ، جلد1۔ كتاب المساجد۔صفحہ238 سوال: ہمارے گاؤں کے ساتھ ایک اور گاؤں ہے، جہاں ایک پرانی مسجد موجود ہے۔ اب گاؤں کے لوگوں نے نئی مسجد تعمیر کر لی ہے، جس کی وجہ سے پرانی مسجد بالکل بند پڑی ہے۔ سوال یہ ہے کہ کیا ہم اس پرانی مسجد کو سکول میں تبدیل […]
مسجد کے فنڈ کو ذاتی استعمال میں لانے کا حکم
ماخوذ: فتاوی علمیہ، جلد1۔ كتاب المساجد۔صفحہ239 سوال: زید مسجد کا خزانچی ہے، وہ مسجد کے فنڈ کو اپنے ذاتی استعمال میں لاتا ہے، اور جب مسجد کو ضرورت پڑتی ہے تو وہ فنڈ واپس کر دیتا ہے۔ کیا قرآن و سنت کی روشنی میں ایسا کرنا جائز ہے؟ (حبیب اللہ، سیالکوٹ) الجواب: الحمد لله، والصلاة […]
فجر کی دو اذانوں اور تثویب کے الفاظ کا مسنون طریقہ
ماخوذ: فتاوی علمیہ، جلد1۔ كتاب الاذان۔صفحہ247 سوال: بعض علماء کے نزدیک فجر کی دو اذانیں ہوتی ہیں: ➊ پہلی اذان صبح صادق سے کچھ دیر قبل دی جاتی ہے۔ ➋ دوسری اذان طلوع صبح صادق پر دی جاتی ہے۔ مزید یہ کہ: ◈ پہلی اذان میں "تثویب” یعنی "الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ” کے الفاظ کہے […]
جمعہ کے دن خطبہ سے پہلے اذان کی صحیح جگہ
ماخوذ: فتاوی علمیہ، جلد1۔ كتاب الاذان۔صفحہ249 سوال: جمعہ کے دن خطبہ سے پہلے اذان کہاں دینی چاہیے؟ (حافظ شفیق باغ، آزاد کشمیر) الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! نبی کریم ﷺ کے زمانے میں جمعہ کی اذان: صحیح بخاری کی ایک روایت میں ابن ابی ذئب عن الزہری عن السائب بن […]
اذان کے دوران اور بعد میں درود پڑھنے کا مسنون طریقہ
ماخوذ: فتاوی علمیہ، جلد1۔ كتاب الاذان۔صفحہ250 سوال: اذان کے الفاظ "أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ” سن کر نبی کریم ﷺ پر درود بھیجنا چاہیے یا نہیں؟ کیا اذان کے بعد پڑھے جانے والا درود، اذان کے دوران ان الفاظ کو سننے پر کفایت کر جائے گا یا نہیں؟ (ابوقتادہ، بستی بلوچاں، فروکہ، ضلع سرگودھا) الجواب: […]
اذان دینے والے کے لیے اقامت کہنے کا مسنون طریقہ
ماخوذ: فتاوی علمیہ، جلد1۔ كتاب الاذان۔صفحہ250 سوال: ہم نے سنا ہے کہ حدیث میں آیا ہے کہ جو اذان دے، وہی تکبیر (اقامت) بھی کہے۔ کیا یہ بات درست ہے؟ (نیک محمد کھوسا، مانجھی پورہ) الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! ✔ جو شخص اذان دے، وہی اقامت کہے—یہ روایت سنن […]
اقامت کے لیے دائیں یا بائیں جانب کھڑے ہونے کا حکم
ماخوذ: فتاوی علمیہ، جلد1۔ كتاب الاذان۔صفحہ251 سوال: جماعت کھڑی ہونے پر اقامت دائیں طرف سے کہنی ضروری ہے یا مستحب؟ اگر صف میں بائیں طرف کھڑا شخص اقامت کہے تو بعض لوگ اعتراض کرتے ہیں۔ اس بارے میں شرعی حکم کیا ہے؟ (محمد صدیق سلفی، ایبٹ آباد) الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، […]
جمعہ کی نماز بغیر اقامت کے ادا ہونے کا حکم
ماخوذ: فتاوی علمیہ، جلد1، كتاب الاذان، صفحہ251 سوال: جمعہ کی نماز اگر بغیر اقامت کے ادا کی جائے تو کیا وہ درست ہوگی؟ اور اگر ایسا ہو چکا ہو تو کیا نماز دوبارہ پڑھنا ضروری ہے؟ الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! نماز باجماعت کے لیے اذان اور اقامت ضروری ہیں، […]
ایک ہی نماز کی دوسری جماعت میں تکبیر دہرانے کا حکم
ماخوذ: فتاوی علمیہ، جلد1، كتاب الاذان، صفحہ 252 سوال: اگر ایک ہی نماز کے لیے دوسری جماعت قائم کی جائے تو کیا دوبارہ تکبیر کہنی چاہیے، یا پہلی تکبیر ہی کافی ہے؟ بعض لوگ کہتے ہیں کہ اگر دوسری مرتبہ اذان دی جائے تو تکبیر کی ضرورت نہیں ہوتی۔ کیا یہ بات درست ہے؟ برائے […]
انفرادی نماز میں اقامت کہنے کی ضرورت کا حکم
ماخوذ: فتاوی علمیہ، جلد1، كتاب الاذان، صفحہ 253 سوال: اگر کوئی شخص فرض نماز انفرادی طور پر ادا کرے، چاہے وہ گھر میں ہو یا مسجد میں، تو کیا اس کے لیے اقامت کہنا لازمی ہے؟ جبکہ اس کی نیت جماعت کی نہ ہو۔ بعض عرب علماء کا کہنا ہے کہ اقامت ضروری ہے، اور […]
مسجد کے قریب دفتر میں فرض نماز پڑھنے کا حکم
ماخوذ: فتاوی علمیہ، جلد1، كتاب الصلاة، صفحہ 257 سوال: ہمارے کچھ جماعتی بھائیوں نے مسجد کے قریب ایک دفتر قائم کیا ہے جہاں اذان کی آواز صاف سنائی دیتی ہے۔ وہ دوست فرض نماز وہیں ادا کرتے ہیں، حالانکہ مسجد بھی قریب ہے اور اذان بھی سن رہے ہیں۔ کیا ان کی نماز ہو جاتی […]
رسول اللہ کے گھر میں جماعت کروانے والی روایت کا حکم
ماخوذ: فتاوی علمیہ، جلد1، كتاب الصلاة، صفحہ 258 سوال: ایک روایت میں آیا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ کے اطراف سے واپس آئے اور نماز ادا کرنا چاہتے تھے۔ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دیکھا کہ لوگ نماز پڑھ چکے ہیں، تو آپ گھر چلے گئے اور اپنے اہلِ […]
دوسری جماعت کروانے کا شرعی حکم اور اس کی حدود
ماخوذ: فتاوی علمیہ، جلد1، كتاب الصلاة، صفحہ 259 سوال: ہمارے مولوی صاحب کہتے ہیں کہ اگر کوئی شخص پانچوں نمازیں باجماعت پڑھتا ہو اور کسی مجبوری کی وجہ سے جماعت سے رہ جائے تو وہ دوسری جماعت کروا سکتا ہے، لیکن ہر لیٹ آنے والا دوسری جماعت نہیں کروا سکتا۔ جب ہم ان سے حوالہ […]
مسجد میں دوسری جماعت کا شرعی حکم اور فقہائے کرام کی آراء
ماخوذ: فتاوی علمیہ جلد1۔كتاب الصلاة۔صفحہ260 (سید صفی اللہ شاہ، گڑھی نواب، بٹگرام) سوال: ہم مشاہدہ کرتے آئے ہیں کہ مساجد میں پہلی جماعت کے بعد دوسری جماعت بھی کی جاتی ہے، لیکن مسجد بلال، ماڑی پور میں ایک نوشتہ دیکھا جس میں لکھا ہے کہ مسجد میں دوسری جماعت کرنا مکروہ تحریمی ہے۔ براہِ کرم […]