فتاویٰ امن پوری
1248
مضامین
- کیا کسی صحابی نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا پیشاب پیا؟
- کیا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے فضلات کو زمین نگل لیتی تھی؟
- چار پیغمبروں کے زندہ ہونے کی روایت کی سندی حیثیت کا جائزہ
- کیا عیسیٰ علیہ السلام کا نزول عقیدہ ختم نبوت کے منافی ہے؟
- انبیاء کی قبروں میں زندہ ہونے اور نماز پڑھنے کی حدیث کی سندی حیثیت کا جائزہ
- انبیاء کے اجسام کو زمین کے لیے حرام کرنے کی حدیث کی سندی حیثیت کا جائزہ
- کرسی پر بیٹھ کر نماز پڑھنا کیسا ہے؟
- نماز کے لیے زبان سے نیت کا کیا حکم ہے؟
- افطار میں تاخیر کا کیا حکم ہے؟
- کشف اور کرامات کی حقیقت اور سندی حیثیت کا جائزہ
- کیا صفات باری تعالیٰ والی آیات متشابہات ہیں؟
- آیت ﴿یَدُ اللہِ فَوْقَ أَیْدِیہِمْ﴾ کا مفہوم و تشریح
- کیا موت اور حیات کا وجود ہے؟ قرآن کی روشنی میں
- دفن کے بعد قبر پر اذان کا کیا حکم ہے؟
- کعبہ اور اولیاء کی زیارت: شرعی نقطہ نظر اور عقیدہ اہل سن
- حدیثِ ابوذر رضی اللہ عنہ کی استنادی حیثیت کا جائزہ
- شیعہ اذان کے اضافی الفاظ خود شعیہ کتب سے بھی ثابت نہیں
- نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر بکثرت درود پڑھنا کیسا عمل ہے؟
- کیا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد کوئی نبی آسکتا ہے؟
- کیا اللہ تعالیٰ کے کلام میں جھوٹ کا امکان ہو سکتا ہے؟
- حدیث ’’العلماء ورثة الأنبياء‘‘ کی سند کا جائزہ
- حدیث قلتین کیا ہے؟ اور اس کی استنادی حیثیت کیا ہے؟
- پانی اور پاک مٹی نہ ہونے پر نماز کا حکم
- بئر بضاعہ کے پانی کی پاکیزگی کا شرعی حکم
- کیا چونے سے تیمم درست ہے؟ احادیث کی روشنی میں
- موزوں پر مسح کا حکم کیا ہے؟
- حیض کی کم سے کم اور زیادہ سے زیادہ مدت کیا ہے؟
- حیض کے بعد غسل سے پہلے جماع کا شرعی حکم
- نفاس کے خون کی کم سے کم اور زیادہ سے زیادہ مدت کیا ہے؟
- حالت حیض میں جماع پر کیا کفارہ ہے؟
- حیض کی وجہ سے چھوٹی نماز کی قضا کا حکم
- مسلسل استحاضہ میں حیض ایام کا تعین
- جنازے کے بعد فاتحہ و درود پڑھ کر ثواب بخشنے کا حکم
- کیا نماز جنازہ میں بھی صف بندی ضروری ہے؟
- کیا نماز جنازہ کی ہر تکبیر پر رفع الیدین کیا جائے گا؟ احادیث کی روشنی میں
- نماز جنازہ میں ایک طرف سلام پھیرا جائے گا یا دو طرف؟
- کیا خواتین نماز جنازہ میں شریک ہو سکتی ہیں؟
- کفن پر کلمہ لکھنا کیسا ہے؟ احادیث کی روشنی میں
- قبر مکمل ہونے کے بعد اگر کوئی آئے، تو کیا تین لپیں مٹی ڈال سکتا ہے؟
- کیا بغلی قبر بنانا مستحب ہے؟ احادیث کی روشنی میں