قربانی صاحب استطاعت پر واجب ہے: قرآن و سنت کی روشنی میں

سوال

کیا قربانی ہر سال دینا ضروری ہے؟ اگر کوئی صاحبِ استطاعت مسلمان قربانی نہیں کرتا تو کیا وہ گناہگار ہوگا؟ اور اگر قربانی ضروری نہیں تو پرویز جیسے لوگ بھی یہی بات کہتے ہیں، پھر انہیں کافر کیوں کہا جاتا ہے؟ جبکہ رسول اللہ ﷺ تو ہر سال دو قربانیاں کیا کرتے تھے۔ نیز وہ واقعہ بھی ملتا ہے کہ جب ایک صحابی نے نمازِ عید سے پہلے قربانی کر دی تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "یہ صرف گوشت ہے، قربانی نہیں”، پھر اسے بعد میں قربانی کا حکم دیا۔ اس صحابی نے کہا کہ میرے پاس تو بس "جَذَع” (کم عمر جانور) ہے تو آپ ﷺ نے اسے "جَذَع” کی قربانی کا حکم دیا۔

جواب

الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد!

قربانی صاحبِ استطاعت کے لیے واجب و ضروری ہے۔ اس بارے میں دلائل واضح ہیں:

دلائل:

➊ آپ کی اپنی ذکر کردہ دلیل:

رسول اللہ ﷺ ہر سال دو قربانیاں کیا کرتے تھے۔ اس عمل سے معلوم ہوتا ہے کہ صاحبِ استطاعت کے لیے اس عمل کا اہتمام ضروری ہے۔ نیز آپ ﷺ نے نمازِ عید سے پہلے قربانی کرنے والے صحابی کی قربانی کو گوشت قرار دیا اور اس پر تنبیہ فرمائی، پھر دوبارہ صحیح طریقے سے قربانی کا حکم دیا۔

➋ قرآن سے دلیل:

﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ﴾
(الكوثر: 2)

اس آیت میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
"پس اپنے رب کے لیے نماز پڑھا کرو اور قربانی دیا کرو”۔
یہ حکم اشارہ دیتا ہے کہ قربانی ایک اہم عبادت ہے جس پر عمل کرنا لازم ہے، خاص طور پر صاحبِ استطاعت کے لیے۔

خلاصہ:

◈ جو شخص قربانی کی استطاعت رکھتا ہے اور پھر بھی جان بوجھ کر اسے ترک کرتا ہے، وہ گناہگار ہوگا۔
◈ رسول اللہ ﷺ کی سنت، صحابہ کرام کے عمل، اور قرآن کی واضح ہدایات سے قربانی کی اہمیت اور وجوب ثابت ہوتی ہے۔
◈ پرویز جیسے لوگ قربانی کے انکار کی بنیاد دین میں بگاڑ پر رکھتے ہیں، اس لیے ان کے عقائد پر کفر کا حکم لگایا جاتا ہے، نہ کہ صرف قربانی کے انکار پر۔
◈ رسول اللہ ﷺ کا ہر سال قربانی کرنا، اور صحابی کو نماز سے پہلے قربانی کرنے پر روک دینا، اس بات کی دلیل ہے کہ یہ عمل محض رسمی یا اختیاری نہیں بلکہ سنتِ مؤکدہ اور واجب کے درجہ میں آتا ہے۔

ھذا ما عندي والله أعلم بالصواب