غیر قبیلے میں شادی اور میاں بیوی کے اختلافات: قرآن و حدیث کی روشنی میں مفصل رہنمائی

سوالات حسبِ ذیل ہیں:

➊ غیر برادری میں شادی کرنا کیا معیوب ہے؟
➋ خود کو اعلیٰ اور دوسرے کو گھٹیا سمجھنے کی شرعی حیثیت کیا ہے؟
➌ کیا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بیٹیوں کی شادیاں غیر برادری میں کیں؟
➍ کیا واقعی کسی شخص کی زندگی میں آنے سے تمام کام رک سکتے ہیں؟ جبکہ بیوی اخراجات میں بہت شاہ خرچ ہے۔
➎ بیوی نے شادی سے پہلے استخارہ کیا، خواب میں خون اور سرخ و سیاہ رنگ دیکھے، اس کا شرعی مطلب کیا ہے؟
➏ شوہر اور بیوی کے باہمی حقوق و فرائض کیا ہیں؟

تفصیلی جوابات:

1. غیر برادری میں شادی کرنا شرعاً معیوب نہیں

اسلام میں برادری یا قبیلے کی بنیاد پر شادی کو محدود کرنا ضروری نہیں ہے۔ اس کی مثال سیدنا عبد الرحمٰن بن عوف القرشی الزہری المہاجر رضی اللہ عنہ کی ہے، جنہوں نے ایک انصاری عورت سے نکاح فرمایا:
مؤطا امام مالک (روایۃ عبد الرحمٰن بن القاسم:150، بتحقیقی، روایۃ یحییٰ بن یحییٰ 2/545)

2. خود کو برتر اور دوسروں کو کمتر سمجھنا جائز نہیں

اسلام میں تکبر اور غرور سختی سے منع ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:
"بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنْ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ”
*”آدمی کے شر کے لیے اتنا ہی کافی ہے کہ وہ اپنے مسلمان بھائی کو حقیر (گھٹیا) سمجھے۔”*
صحیح مسلم: 64، حدیث 25

3. نبی کریم ﷺ نے بیٹیوں کی شادیاں مختلف برادریوں میں کیں

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی چار بیٹیوں کی شادیاں مختلف قریشی خاندانوں میں ہوئیں:
◈ فاطمہ رضی اللہ عنہا: علی بن ابی طالب القرشی الہاشمی رضی اللہ عنہ
◈ زینب رضی اللہ عنہا: ابو العاص بن الربیع القرشی رضی اللہ عنہ
◈ رقیہ رضی اللہ عنہا: عثمان بن عفان القرشی الاموی رضی اللہ عنہ
◈ ام کلثوم رضی اللہ عنہا: عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ (رقیہ کے بعد)

4. بدشگونی اور توہمات کا اسلام میں کوئی تصور نہیں

بیوی کا یہ کہنا کہ "تمہاری زندگی میں آنے سے میرے تمام کام رک گئے” بدشگونی (تیرہ پرستی) کے مترادف ہے، جسے اسلام رد کرتا ہے:
"لا طيرۃ”
*”کوئی بدفالی نہیں ہے”*
صحیح بخاری: 5757، صحیح مسلم: 2223

بیوی اگر شاہ خرچ ہے تو یہ بھی ایک مسئلہ ہے۔ شوہر ہو یا بیوی، دونوں کے لیے اسراف اور فضول خرچی جائز نہیں۔ کفایت شعاری اختیار کرنا چاہیے۔

5. استخارہ کے خواب اور اس کی تعبیر: شرعی حیثیت

استخارہ کے بعد خواب آنا ضروری نہیں۔ خواب میں خون یا سرخ و سیاہ رنگ دیکھنا، اس کی کوئی واضح دلیل قرآن یا حدیث میں نہیں ہے۔ مولوی صاحب کا کہنا کہ یہ رنگ "اچھے نہیں” بلا دلیل ہے اور مردود ہے۔

تنبیہ:
خواب کی تعبیر کے نام پر جو کتابیں مشہور ہیں جیسے:
✿ "تعطیر الانام فی تعبیر المنام” از عبدالغنی النابلسی (بدعتی)
✿ "تعبیر الرویا کلاں” از ابو القاسم دلاوری دیوبندی تقلیدی
✿ "تعبیر الرویا” منسوب الی ابن سیرین رحمۃ اللہ علیہ
یہ کتابیں غیر مستند اور ناقابل حجت ہیں۔
شیخ ابو عبیدہ مشہور بن حسن آل سلمان، کتب حذر منہا العلماء، جلد 2، صفحات 275 تا 277، 279 تا 283

6. بیوی پر شوہر کی اطاعت اور شوہر کے فرائض

بیوی پر معروف امور میں شوہر کی اطاعت فرض ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
"والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها”
*”قسم اس ذات کی جس کے ہاتھ میں محمد ﷺ کی جان ہے! عورت اپنے رب کا حق ادا نہیں کر سکتی جب تک وہ شوہر کا حق ادا نہ کرے”*
سنن ابن ماجہ: 1853، ابن حبان، الموارد: 1290، الحاکم 4/172

مزید فرمایا:
"ثَلَاثَةٌ لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمْ آذَانَهُمْ…”
*”تین لوگوں کی نماز ان کے کانوں سے اوپر نہیں جاتی، ان میں ایک وہ عورت ہے جس کا شوہر اس سے ناراض ہو”*
سنن الترمذی: 360، شرح السنۃ 3/404، حدیث 838

ایک اور حدیث:
"لا تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا فِي الدُّنْيَا…”
*”جو عورت دنیا میں اپنے شوہر کو تکلیف دیتی ہے، اس کی حور کہتی ہے کہ اسے تکلیف نہ دو، یہ چند دنوں کا مہمان ہے”*
سنن الترمذی: 1174، حلیۃ الاولیاء 5/220

شوہر کی اجازت کے بغیر نفلی روزہ بھی نہیں رکھ سکتی:
"لا تَصُومُ الْمَرْأَةُ يَوْمًا وَاحِدًا وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلا بِإِذْنِهِ”
صحیح بخاری: 5192، صحیح مسلم: 1026

اور فرمایا:
"فإنَّما هو جنَّتُكِ وناركِ”
*”وہ (شوہر) تمہاری جنت بھی ہے اور تمہاری جہنم بھی”*
مسند احمد 4/341، سنن کبریٰ للنسائی: 8967، الحاکم 2/189

حوالہ جاتی کتب:

✿ شیخ البانی رحمہ اللہ کی کتاب "آداب الزفاف” (ص 281-292)
✿ ڈاکٹر فرحت ہاشمی کی تقریر "الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ”

شوہر پر بیوی کے حقوق:

بیوی کے حقوق بھی شوہر پر واجب ہیں۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا:
"وَأَطْعِمْهَا إِذَا طَعِمْتَ، وَاكْسُهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ، وَلا تُقَبِّحْ الْوَجْهَ، وَلا تَضْرِبْ”
*”جب تو کھائے تو اسے بھی کھلا، جب تو پہنے تو اسے بھی پہنا، چہرے پر طعنہ نہ دے اور نہ مارے”*
سنن ابی داؤد: 2143

نیشنلٹی کی بنیاد پر امتیاز: ایک غیر شرعی عمل

بعض اوقات برٹش نیشنلٹی رکھنے والے مرد یا عورتیں، نیشنلٹی نہ رکھنے والے شریکِ حیات کو کمتر سمجھتے اور تنگ کرتے ہیں۔ یہ عمل شرعاً حرام ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
"الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ”
*”مسلمان وہ ہے جس کی زبان اور ہاتھ سے دوسرے مسلمان محفوظ رہیں”*
صحیح بخاری: 10، صحیح مسلم: 41، دارالسلام: 162

دعا:

اللہ تعالیٰ آپ کے دوست کے گھر کو امن، محبت، اتفاق اور سکون کا گہوارہ بنائے۔ ان کی بیوی کو ہدایت دے اور حق کی راہ پر گامزن کرے۔ آمین۔

واللہ أعلم بالصواب ھذا ما عندی