مشرکین نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی دعوت کو کیسے ٹھکرایا ؟
تالیف: ڈاکٹر رضا عبداللہ پاشا حفظ اللہ مشرکین نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی دعوت کو کیسے ٹھکرایا ؟ جواب : اللہ تعالیٰ نے ان کے متعلق یوں فرمایا ہے: وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ ﴿١٤﴾ لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ ﴿١٥﴾ ” […]
کیا طواف کعبہ کے بغیر حج ہو جاتا ہے؟
عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله تعالى قد أحل لكم فيه الكلام، فمن تكلم فلا يتكلم إلا بخير عبد اللہ بن عباس سے روایت ہے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بیت اللہ کا طواف نماز ہے مگر اللہ […]
کیا حاملہ اور مردہ بچے پر ایک ہی جنازہ کافی ہے؟
ماہنامہ السنہ جہلم سواال: ماں فوت ہو گئی اور بچہ پیٹ میں زندہ ہے ، تو نکال لینا چاہیے ۔ اگر بچہ بھی فوت ہو گیا ، تو پھر نہیں نکال سکتے ، ماں کو بچے سمیت دفن کر دیا جائے گا ۔ جواب: دونوں پر ایک ہی جنازہ پڑھا جائے گا ، جب متعدد […]
ستائیسویں شب کو تکمیل قرآن کی شرعی حیثیت کیا ہے؟
ماہنامہ السنہ جہلم بعض احباب رمضان کی ستائیسویں شب کو تکمیل قرآن مستحب سمجھتے ہیں ، اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟ جواب: استحباب دلیل شرعی سے ثابت ہوتا ہے ۔ تکمیل قرآن کو ستائیسویں ر مضان کے ساتھ خاص کرنا بے دلیل ہے ۔ بعض کتابوں میں لکھا ہے: منهم من استحب الختم ليلة […]
قریب المرگ کے سرہانے قرآن پاک رکھنا کیسا ہے؟
ماہنامہ السنہ جہلم جواب: بدعت ہے ۔ بے اصل عمل ہے ، اسلاف امت اس سے ناواقف تھے ۔ رمضان المبارک میں تکمیل قرآن کے موقع پر لائٹیں لگانا کیسا ہے؟ جواب: رمضان المبارک میں تکمیل قرآن کریم کے موقع پر مسجد میں لائٹنگ کرنا بدعت اور منکر ہے ۔ خیر القرون میں اس کا […]
قضاءِ رمضان میں تاخیر کا حکم
سوال : ایک آدمی نے رمضان کے ایام میں ایک صبح کو کھیل کی مشق کے دوران سخت تکان سے دوچار ہو کر پانی پی لیا، پھر اپنا صوم پورا کیا۔ کیا اس کا صوم جائز ہو گا یا نہیں ؟ جواب : (1) یہ ورزشی کھیل فرض عین نہیں ہیں کہ ان کی وجہ […]
فاتحہ کا ثواب میت کی روح کو ایصال کرنا کیسا ہے؟
ماہنامہ السنہ جہلم بعض علاقوں میں ہر جمعرات شام کو کھانے پر فاتحہ پڑھ کر اس کا ثواب میت کی روح کو ایصال کیا جاتا ہے اور کھانا فقیر کو کھلا دیا جاتا ہے ۔ اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟ جواب: بے اصل اور بدعت ہے ۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ، […]
رمضان اور شوال کے چاند کی رویت
سوال : وہ طریقہ کیا ہے جس سے ہر قمری مہینہ کا ثبوت ہوتا ہے ؟ جواب : نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی صحیح احادیث اس بات پر دلالت کرتی ہیں کہ شعبان کی انتیس تاریخ کی رات یعنی تیسویں شب کو سورج غروب ہونے کے بعد جب ایک ثقہ آدمی یا رمضان کی […]
چاند کے اثبات کے لئے حساب پر اعتماد کرنا جائز نہیں
سوال : بعض مسلم ممالک میں لوگ رویت ہلا ل پر اعتماد کرنے کے بجائے صرف جنتریوں اور کلنڈروں پر اکتفا کرتے ہیں۔ اس کا کیا حکم ہے ؟ جواب : نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مسلمانوں کو حکم دیا ہے کہ وہ چاند دیکھ کر صوم رکھیں اور چاند دیکھ کر صوم […]
کسی ایک ملک میں چاند کی رویت کا دوسرے ملک میں حکم
سوال : اسلامی ممالک کے درمیان رمضان یا شوال کے چاند کے ظہور میں فرق واقع ہوتا ہے۔ تو کیا ان ممالک میں سے کسی ایک میں چاند کی رویت سے تمام مسلمان صوم رکھیں ؟ جواب : چاند کا مسئلہ اہل علم کے درمیان مختلف فیہ ہے۔ بعض علماء کی رائے یہ ہے کہ […]
دن کے روزہ رمضان کا حکم
سوال : کیا ماہِ رمضان میں صرف 28 دن صوم رکھنا جائز ہے ؟ جواب : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صحیح حدیثوں سے ثابت ہے کہ قمر ی مہینہ 29 دن سے کم کا نہیں ہوتا ہے۔ اور جب مسلمانوں کے 28 دن صوم رکھنے کے بعد شرعی دلیلوں سے شوال کے […]
وضع احادیث کے اسباب اور علمائے دیوبند
یہ تحریرمولانا ابو صحیب داؤد ارشد حفظہ اللہ کی کتاب تحفہ حنفیہ سے ماخوذ ہے۔ یہ کتاب دیوبندی عالم دین ابو بلال جھنگوی کیجانب سے لکھی گئی کتاب تحفہ اہلحدیث کا مدلل جواب ہے۔ وضع احادیث کے اسباب وضع احادیث کے متعدد اسباب ہیں جن پر محد ثین کرام نے مفصل گفتگو کی ہے۔ ان […]
رمضان کے دن میں آنکھ اور کان میں دوا استعمال کرنا کیسا ہے؟
سوال : رمضان کے دن میں آنکھ اور کان میں دوا استعمال کرنا کیا مفطر صوم ہے یا نہیں ؟ جواب : صحیح بات یہ ہے کہ آنکھ میں دوا ڈالنا مفطر صوم نہیں ہے۔ اگرچہ اس سلسلہ میں علماء کے درمیان اختلاف ہے۔ کیوں کہ بعض علماء کہتے ہیں کہ جب دوا کا مزہ […]
رمضان کا روزہ ہمیشہ 30 دن رکھنے کا حکم
سوال : بعض لوگ رمضان کا صوم ہمیشہ 30 دن رکھتے ہیں۔ اس کا کیا حکم ہے ؟ جواب : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صحیح اور مشہور حدیثیں اور صحابۂ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین اور علماء تا بعین کا اجماع اور اتفاق اس بات پر دلالت کرتے ہیں کہ عربی مہینہ […]