ماکول اللحم جانور کے گوبر اور پیشاب کا شرعی حکم
ماخوذ: فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الطہارۃ جلد 1 ص 27 سوال اگر کسی کپڑے کو حلال جانور (ماکول اللحم) کا گوبر یا پیشاب لگ جائے اور اس سے بچنا محال اور مشکل ہو، جیسا کہ دیہاتیوں کے لیے ہوتا ہے، تو کیا اس کپڑے میں نماز جائز ہے یا نہیں؟ اور ماکول اللحم جانور کا […]
جھٹکا کیے ہوئے جانور کے چمڑے کی پاکی اور تجارت کا حکم
ماخوذ: فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الطہارۃ جلد 1 ص 28 سوال جھٹکا کیے ہوئے جانوروں کا چمڑا پاک ہے یا نہیں؟ اور کیا اس کی تجارت درست ہے یا نہیں؟ الجواب جھٹکا کیے ہوئے جانور کا حکم مردار کے حکم میں ہے، اور مردار کا چمڑا دباغت (چمڑا صاف کرنے کا عمل) دینے کے بعد […]
دباغت کے بعد مردار جانور کے چمڑے کے استعمال کا حکم
ماخوذ: فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الطہارۃ جلد 1 ص 28 سوال کیا مردار ماکول اللحم جانور کے چمڑے سے دباغت کے بعد فائدہ اٹھانا جائز ہے یا نہیں؟ اور اگر جائز ہے تو کیا اس انتفاع میں خرید و فروخت، ڈول، بستر وغیرہ کے استعمال کی بھی اجازت ہے؟ الجواب مردار ماکول اللحم جانور کے […]
مردہ گھوڑی کی کھال کے استعمال کا شرعی حکم
ماخوذ: فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الطہارۃ جلد 1 ص 32 سوال کیا مردہ گھوڑی کی کھال اتار کر مسجد کا نقارہ بنانے کے کام آ سکتی ہے یا نہیں؟ الجواب مردار جانور کی کھال کو دباغت کے ذریعے پاک کر کے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ لہٰذا، اگر گھوڑی کی کھال کو دباغت دے کر […]
شراب کے کپڑے پر لگنے سے نماز کا شرعی حکم
ماخوذ: فتاویٰ علمائے حدیث، کتاب الطہارۃ جلد 1 ص 33 سوال اگر شراب (خمر) کپڑے پر لگ جائے تو بغیر دھوئے نماز جائز ہے یا نہیں؟ اور شراب پاک ہے یا ناپاک؟ الجواب شراب (خمر) کی نجاست کے بارے میں علماء کے درمیان اختلاف پایا جاتا ہے، تاہم احتیاط کا تقاضا یہی ہے کہ اگر […]
اللہ کے ساتھ میاں کہنے کا شرعی حکم
ماخوذ: فتاویٰ علمائے حدیث، جلد 09 سوال کیا اللہ تعالیٰ کو "اللہ میاں” کہنا جائز ہے یا نہیں؟ اگر جائز ہے تو اس کی دلیل کیا ہے اور اگر نہیں تو اس کی وضاحت کی جائے؟ الجواب اللہ تعالیٰ کو صرف "اللہ” کہنا درست ہے کیونکہ کتاب و سنت میں یہی نام واضح طور پر […]
اللہ حافظ کہنے کی شرعی حیثیت
ماخوذ: فتاویٰ علمائے حدیث، جلد 09 سوال کیا "اللہ حافظ” کہنا جائز ہے؟ الجواب "اللہ حافظ” کہنا جائز ہے کیونکہ یہ ایک دعائیہ کلمہ ہے۔ جب کوئی مسلمان دوسرے مسلمان کو یہ کہتا ہے تو اس کا مطلب ہوتا ہے: "اللہ تعالیٰ تیری حفاظت فرمائے” یا "میں تجھے اللہ کی حفاظت میں دیتا ہوں” یہ […]
کافر کے ساتھ مصاحبت کے احکام
مؤلف : ڈاکٹر محمد ضیاء الرحمٰن اعظمی رحمہ اللہ کافر کو مصاحب اور ہم نشین بنانے کا حکم کافر مسلمان کا بھائی ہیں۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں: «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ» [الحجرات: 10] ”مومن مومن کا بھائی ہے۔“ اور فرمان رسول صلی اللہ علیہ وسلم ہے: ”مسلمان مسلمان کا بھائی ہے۔“ [صحيح البخاري، رقم الحديث 6591 […]
آیت “لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ” میں ولایت کا مفہوم
مؤلف : ڈاکٹر محمد ضیاء الرحمٰن اعظمی رحمہ اللہ «لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ» میں ولایت کا معنی اللہ تعالیٰ نے مومنوں کو یہود اور دیگر کفار کے ساتھ محبت، دوستی، بھائی چارے اور دست گیری کا رشتہ قائم کرنے اور انہیں مصاحب وہم نشین بنانے سے منع کیا ہے، چاہے وہ غیر حربی […]
کافر کے ساتھ صلہِ رحمتی تعلق قائم کرنے کا حکم
مؤلف : ڈاکٹر محمد ضیاء الرحمٰن اعظمی رحمہ اللہ کافر کے ساتھ صلہ رحمی کا حکم صلہ رحمی موالات نہیں ہوتی بلکہ موالات ایک چیز ہے اور صلہ رحمی دوسری چیز، اس لیے اللہ تعالیٰ نے ایک ہی سورت میں صلہ رحمی کرنے اور دوست بنانے سے منع کرنے کا اکٹھا ذکر کیا ہے۔ اللہ […]
کافر کو پہلے سلام نہ کرنے کا حکم
مؤلف : ڈاکٹر محمد ضیاء الرحمٰن اعظمی رحمہ اللہ کافر کو پہلے سلام کرنا کافر کو پہلے سلام کرنا جائز نہیں، کیونکہ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہود و نصاری کو پہلے سلام نہ کرو، اگر تم راستے میں ان میں سے […]
کافروں کی عیدوں پر مبارک باد دینے کی ممانعتٔ شرع
مؤلف : ڈاکٹر محمد ضیاء الرحمٰن اعظمی رحمہ اللہ کافروں کی عیدوں پر انہیں مبارک باد دینا مسلمان کے لیے عیسائیوں کو ان کی عیدوں پر مبارک باد دینا جائز نہیں، کیونکہ یہ گناہ پر تعاون کی صورت ہے، جس سے ہم کو منع کیا گیا ہے۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں: «وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ […]
جزیرہ عرب میں غیر مسلم خادم رکھنے کی ممانعت
مؤلف : ڈاکٹر محمد ضیاء الرحمٰن اعظمی رحمہ اللہ جزیرہ عرب میں کافر سے خدمت لینے کا حکم مسلمان کو جزیرہ عرب میں کافر کو خادم یا ڈرائیور رکھنے یا کسی بھی طرح کی خدمت لینے کے لیے رکھنا جائز نہیں، کیونکہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مشرکین کو اس جزیرے سے نکالنے […]