فضائل اعمال میں ضعیف حدیث پر عمل اور غیر مسنون نفلی نمازیں
یہ اقتباس شیخ غلام مصطفیٰ ظہیر امن پوری کی کتاب غیر مسنون نفلی نمازیں سے ماخوذ ہے۔ تخلیق انسانیت کا مقصد: تخلیق انسانیت کا مقصد عبادت ہے، عبادت قرب الٰہی کا ذریعہ ہے، مومن خیر کا متلاشی ہوتا ہے اور اس میں سبقت لے جانے کے لیے کوشاں رہتا ہے، عبادات میں سیدنا محمد رسول […]
صلاة عاشورا, 10 محرم کی خاص عبادت کی فضیلت سے متعلق 2 رویات
یہ اقتباس شیخ غلام مصطفیٰ ظہیر امن پوری کی کتاب غیر مسنون نفلی نمازیں سے ماخوذ ہے۔ صلاة عاشورا دس محرم کو عبادت کے لیے خاص کرنا بدعت ہے۔ نماز عاشورا کی مشروعیت پر کوئی دلیل با سند صحیح ثابت نہیں، البتہ موضوع (من گھڑت) اور سخت ضعیف روایات موجود ہیں۔ دلیل نمبر: 1 سیدنا […]
رجب کی پہلی، پندرہویں اور ستائیسویں رات کی عبادات کی فضیلت سے متعلق روایات
یہ اقتباس شیخ غلام مصطفیٰ ظہیر امن پوری کی کتاب غیر مسنون نفلی نمازیں سے ماخوذ ہے۔ صلاة رجب سے متعلق روایت: ماہ رجب کی راتوں میں خصوصی عبادت بدعت ہے، اس بارے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم یا صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے کچھ ثابت نہیں۔ دلائل کا تحقیقی جائزہ ملاحظہ […]
رجب کے پہلے جمعہ کی رات صلاۃ الرغائب نامی نماز سے متعلق روایات کا جائزہ
یہ اقتباس شیخ غلام مصطفیٰ ظہیر امن پوری کی کتاب غیر مسنون نفلی نمازیں سے ماخوذ ہے۔ صلاة الرغائب رجب کے پہلے جمعہ کی رات صلاۃ الرغائب ادا کی جاتی ہے، یہ بدعت ہے اور دین میں اختراع ہے۔ اس کے ثبوت پر پیش کی جانے والی روایت کا تحقیقی جائزہ ملاحظہ ہو: ❀ سیدنا […]
معراج کی رات، 27 رجب کی عبادت سے متعلق 3 روایات کی اسنادی حیثیت
یہ اقتباس شیخ غلام مصطفیٰ ظہیر امن پوری کی کتاب غیر مسنون نفلی نمازیں سے ماخوذ ہے۔ نماز معراج: بعض لوگ 27 رجب کو یوم معراج قرار دیتے ہیں، یہ بے حقیقت و بے ثبوت نظریہ ہے، وہ اس شب کو خاص عبادت بجالاتے ہیں، جو صریح بدعت اور منکر فعل ہے۔ اولاً: معراج کی […]
شبِ برات (15 شعبان) کی عبادت سے متعلق 16 ضعیف و من گھڑت روایات کا جائزہ
یہ اقتباس شیخ غلام مصطفیٰ ظہیر امن پوری کی کتاب غیر مسنون نفلی نمازیں سے ماخوذ ہے۔ شب برات خاص پندرہ شعبان کی رات عبادت اور صبح کو روزہ رکھنا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اور سلف صالحین و ائمہ دین سے ثابت نہیں بلکہ بعض علماء نے اسے […]
بیس رکعت تراویح سے متعلق احناف کے 12دلائل
یہ اقتباس شیخ غلام مصطفیٰ ظہیر امن پوری کی کتاب غیر مسنون نفلی نمازیں سے ماخوذ ہے۔ بیس رکعت تراویح پر حنفی دلائل کا منصفانہ جائزہ آٹھ رکعات نماز تراویح کے مسنون ہونے پر ناقابل تردید دلائل موجود ہیں جبکہ بیس رکعت تراویح کو مسنون قرار دینا درست نہیں ، اس کے دلائل کا علمی […]
چاندرات کی نماز کے بارے میں 8 ضعیف و من گھڑت روایات کا تحقیقی تجزیہ
یہ اقتباس شیخ غلام مصطفیٰ ظہیر امن پوری کی کتاب غیر مسنون نفلی نمازیں سے ماخوذ ہے۔ چاندرات کی نماز : عیدالفطر اور عیدالاضحیٰ کی رات کو عبادت سے خاص کرنا ثابت نہیں بلکہ بدعت ہے۔ دلائل پر تحقیقی جائزہ پیش خدمت ہے۔ دلیل نمبر (1) 1۔ سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے […]
نماز عید کے بعد گھر میں دو رکعت پڑھنے سے متعلق دو ضعیف روایات کا جائزہ
یہ اقتباس شیخ غلام مصطفیٰ ظہیر امن پوری کی کتاب غیر مسنون نفلی نمازیں سے ماخوذ ہے۔ نماز عید کے بعد گھر میں دو رکعت پڑھنا نماز عید کے بعد گھر لوٹنے پر دو رکعت کے بارے میں منقول روایات ضعیف ہیں، ان پر تبصرہ ملاحظہ ہو: پہلی روایت: 1۔ سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ […]
یوم عرفہ کی مخصوص نماز سے متعلق 2 ضعیف روایات کا تحقیقی جائزہ
یہ اقتباس شیخ غلام مصطفیٰ ظہیر امن پوری کی کتاب غیر مسنون نفلی نمازیں سے ماخوذ ہے۔ یوم عرفہ کی نماز یوم عرفہ (نو ذوالحجہ) کو خاص عبادت کی جاتی ہے، اس کے بارے میں کچھ ثابت نہیں، روایات کا تحقیقی جائزہ پیش خدمت ہے: دلیل نمبر (1) سیدنا علی بن ابی طالب اور سیدنا […]
کیا نمازِ شکر سنت سے ثابت ہے؟ ضعیف روایات کا علمی و تحقیقی تجزیہ
یہ اقتباس شیخ غلام مصطفیٰ ظہیر امن پوری کی کتاب غیر مسنون نفلی نمازیں سے ماخوذ ہے۔ صلاة الشكر سجدہ شکر مشروع اور جائز ہے، لیکن نماز شکر غیر مشروع اور غیر ثابت ہے، اس کے بارے میں مروی روایت ضعیف اور نا قابل عمل ہے تحقیقی جائزہ پیش خدمت ہے: 1۔ سیدنا عبد اللہ […]
کیا نمازِ فتح سنت سے ثابت ہے؟ ضعیف و من گھڑت روایات کا علمی تجزیہ
یہ اقتباس شیخ غلام مصطفیٰ ظہیر امن پوری کی کتاب غیر مسنون نفلی نمازیں سے ماخوذ ہے۔ صلاة الفتح بعض متاخرین نے فاتح امام یا امیر کے لئے فتح کی نماز مستحب قرار دی ہے۔ اس پر دلیل موجود نہیں۔ اس بارے میں احادیث کا جائزہ ملاحظہ ہو: دلیل نمبر (1) شعبی رحمہ اللہ سے […]
ادائیگیِ قرض کے لیے مخصوص نماز کی حقیقت اور ضعیف روایت کا تحقیقی جائزہ
یہ اقتباس شیخ غلام مصطفیٰ ظہیر امن پوری کی کتاب غیر مسنون نفلی نمازیں سے ماخوذ ہے۔ نماز برائے ادائیگی قرض ادائیگی قرض کی نماز کے متعلق ایک جھوٹی روایت آتی ہے، جس پر بنیاد نہیں ڈالی جا سکتی، لہذا یہ نماز بدعت ہے۔ ❀ سیدنا نبیط بن شریط رضی اللہ عنہ سے مروی ہے […]
منزل سے کوچ کرتے وقت کی نماز، سنت یا بدعت؟
یہ اقتباس شیخ غلام مصطفیٰ ظہیر امن پوری کی کتاب غیر مسنون نفلی نمازیں سے ماخوذ ہے۔ منزل سے کوچ کرتے وقت کی نماز منزل سے کوچ کرتے وقت دو رکعت ادا کرنا ثابت نہیں، بلکہ بدعت ہے۔ اس سلسلہ میں مروی روایات کا تحقیقی جائزہ ملاحظہ ہو: دلیل نمبر (1) ❀ سیدنا انس بن […]