وہ اسباب جن کی وجہ سے لوگ حق نہیں مانتے
مقدمۃ: الصوارف عن الحق الحمد لله والصلوة و السلام على رسول الله، وبعد بے شک اللہ عزوجل نے مخلوق کو فطرت پر تخلیق فرمایا جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿فِطْرَتَ اللهِ الَّتِيْ فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا﴾ ”‘‘یہی فطرت الٰہی ہے جس پر اس نے لوگوں کو پیدا فرمایا۔ ’’“ [ الروم: ۳۰] لوگوں کی سرشت […]
اہلِ بدعت کا ذبیحہ
تحریر : حافظ زبیر علی زئی سوال : اہل کتاب کے علاوہ مشرکین کا ذبیحہ حرام ہے ؟ پاکستان کے قصابوں کے ذبیحہ کے متعلق کیا حکم ہے ؟ جبکہ اکثریت قصابوں کی بے دین ہے ۔ ان آثار کی سند کیسی ہے ؟ ➊ سعید بن منصور نے عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ […]
کرامت اور صاحب کرامت
تحریر: مولانا ابوالحسن مبشر احمد ربانی حفظ اللہ سوال : کرامت کیا ہے ؟ اور صاحب کرامت کیسے بنا جا سکتا ہے ؟ جواب : اللہ تعالیٰ کی اطاعت و فرماں برداری اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اطاعت و اتباع کرنے والے لوگ اللہ کے ولی اور دوست ہوتے ہیں، کبھی کبھار […]
کیا ابراہیم علیہ السلام شیعہ تھے ؟
تحریر: مولانا ابوالحسن مبشر احمد ربانی حفظ اللہ سوال : کیا ابراہیم علیہ السلام شیعہ تھے ؟ جواب : لفظ شیعہ کا معنی گروہ اور فرقہ ہے۔ قرآن مجید میں لفظ شیعہ کسی خاص مذہب کے لیے مستعمل نہیں ہوا۔ شیعہ حضرات کا اپنے مذہب کی حقانیت کے لیے الصافات کی آیت وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ […]
کیا علی رضی اللہ عنہ خلیفہ بلا فصل اور مشکل کشا ہیں ؟
تحریر: مولانا ابوالحسن مبشر احمد ربانی حفظ اللہ سوال : کچھ لوگوں کا اعتقاد ہے کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ مشکل کشا ہیں اور خلیفہ بلا فصل ہیں، کیا ایسا عقیدہ کتاب و سنت کے خلاف نہیں ؟ جواب : اس ضمن میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث کئی ایک صحابہ […]
سورج سے مخاطب ہونا
تحریر: علامہ عبداللہ بن عبدالرحمن الجبرین حفظ اللہ ”سورج گدھے کا دانت لے جا !“ سوال: جو شخص دانت اکھاڑنے کے بعد سورج سے مخاطب ہو کر کہے کہ گدھے کا دانت لے جا اور اس کے بدلے ہرنی کا دانت دے جا تو اس قسم کے جملے کا کیا حکم ہے؟ جواب: اس طرح […]
کس قتال سے منع کیا گیا ہے ؟
تحریر: حافظ مطیع اللہ وعن أبى بَكْرَة نُفيْعِ بْنِ الْحارِثِ الثَّقفِي رَضِي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ: "إِذَا الْتقَى الْمُسْلِمَانِ بسيْفيْهِمَا فالْقاتِلُ والمقْتُولُ فى النَّارِ”قُلْتُ: يَا رَسُول اللَّهِ، هَذَا الْقَاتِلُ فمَا بَالُ الْمقْتُولِ؟ قَال: ” إِنَّهُ كَانَ حَرِيصاً عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ” متفقٌ عليه. حضرت ابو بکرہ نفیح بن حارث ثقفی رضی […]
دور جاہلیت کے اچھے اعمال ؟
وَعَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ مِنَ الْأَنْصَارِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَم أَقَرَّ الْقَسَامَةَ عَلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ – أَخْرَجَهُ مُسلِم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ایک انصاری صحابی سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم نے قسامہ کے اس نظام کو برقرار رکھا جو زمانہ جاہلیت میں […]
خارجی اور باغی کون ہوتے ہیں ؟
بَابُ قِتَالِ الْخَوَارِةِ وَأَهْلِ الْبَغِي عَنْ عُرُفْجَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: ( (مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ، يُرِيدُ أَنْ يَشُقَ عَصَاكُمْ أَوْ يُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ، فَاقْتُلُوهُ)) – أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ خارجی اور باغیوں کے قتل کا بیان عزفجہ سے روایت ہے کہتے ہیں کہ میں نے رسول الله صلى الله عليه وسلم کو یہ […]
قوم لوط والا عمل کرنے پر کیا سزا دی جائے ؟
وَرَوَى عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: ( (مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمٍ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ)) عمرو بن ابی عمرو نے عکرمہ سے روایت کیا اس نے عبداللہ بن عباس سے روایت کیا انہوں نے کہا کہ رسول الله صلى الله عليه وسلم نے فرمایا: ”جس […]
حدود میں نرمی دیکھانا کیسا عمل ہے ؟
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَحْرُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ، فَقَالُوا مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ عَلَ؟ فَقَالُوا: وَمَنْ يَحْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أَسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ) حِبُّ رَسُولِ اللهِ مَن؟ فَكَلَّمَهُ أَسَامَةُ فَقَالَ رَسُولُ الله: ( (أَتَشْفَعُ فِي حَدٍ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ، (ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ […]
اہل تصوف کا نظریہ ’’وحدت الوجود‘‘ سراسر گمراہی ، شرک اور افتراء علی اللہ ہے
یہ تحریر محترم ابوحمزہ عبدالخالق صدیقی اور حافظ محمود الخضری کی کتاب شرک کے چور دروازے سے ماخوذ ہے۔ فلسفہ وحدت الوجود اہل تصوف کا نظریہ ’’وحدت الوجود‘‘ سراسر گمراہی ، شرک اور افتراء علی اللہ ہے۔ اس کا تعلق کسی طور پر شریعت اسلامیہ سے نہیں ۔ دراصل ’’وحدت الوجود‘‘ کا فلسفہ اہل تصوف […]
بدشگونی لینا اور عقیدہ نحوست
یہ تحریر محترم ابوحمزہ عبدالخالق صدیقی اور حافظ محمود الخضری کی کتاب شرک کے چور دروازے سے ماخوذ ہے۔ بدشگونی لینا اور عقیدہ نحوست رسول اللہ ﷺ جب اس دنیا فانی میں مبعوث ہوئے تو دنیا جہالت کے گھٹا ٹوپ اندھیروں میں ڈوبی ہوئی تھی ، اور کئی طرح کے شیطانی وساوس اور شرکیہ تو […]
غیراللہ کے لیے ذبح: شرک یا عبادت؟
اصل مضمون غلام مصطفی ظہیر امن پوری حفظہ اللہ کا تحریر کردہ ہے، اسے پڑھنے میں آسانی کے لیے عنوانات، اور اضافی ترتیب کے ساتھ بہتر بنایا گیا ہے۔ غیر اللہ کے نام پر ذبح کرنا اور اسلام بت پرستی اور اسلام بت پرستی دراصل اولیاء پرستی ہی تھی، اور مشرکینِ مکہ کے بت بھی […]