بعض لوگوں کا یہ عقیدہ کہ (مجبوری میں بھی) کھڑے ہو کرپیشاب کرنا مکروہ (یعنی حرام)ہے
تحریر : فضیلۃ الشیخ عمرو عبدالمنعم رحمہ اللہ ترجمہ:حافظ زبیر علی زئی رحمہ اللہ یہ عقیدہ سیدنا حذیفہ بن یمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی اس حدیث کے مخالف ہے جس میں آیا ہے کہ : نبی صلی اللہ علیہ وسلم (کسی مجبوری کی وجہ سے) ایک قبیلے، کوڑا کرکٹ کے ڈھیر پر گئے تو […]
وضو میں جرابوں پر مسح
❀ عن ثوبان قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية۔۔۔ أمرهم أن يمسحوا على العصائب و التساخين ’’ ثوبان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجاہدین کی ایک جماعت بھیجی . . . انہیں حکم دیا کہ پگڑیوں اور پاؤں کو گرم کرنے والی […]
کانوں کا مسح کرنا مسنون عمل ہے
"عن عبداللہ بن عباس- وذکر الحدیث ، وفیہ- ثم قبض قبضۃ من الماء ثم نفض یدہ ثم مسح بھا رأسہ وأذنیہ…..إلخ” عبداللہ بن عباسؓ سے روایت ہے….: پھر آپ نے ایک چلو پانی لے کر اسے بہایا (پھر) سر اور کانوں کا مسح کیا….الخ، ابن عباسؓ نے اسے نبی ﷺ سے (مرفوعاً) بیان کیا ہے۔ […]
وضو اور اس کے اذکار کی بدعات اور سنت سے ان کا رد
تحریر: عمرو بن عبدالمنعم ترجمہ: حافظ زبیر علی زئی وضو کے سلسلے میں عوام الناس کی بدعات ، سوائے ان لوگوں کے جن پر اللہ کا رحم ہوا ہے، اور وہ ان بدعات سے بچے ہوتے ہیں۔۔۔ زبان کےساتھ وضو کی نیت (بدعتی )کہتا ہے:‘‘میں فلاں نماز کے لئے وضو کی نیت کرتا ہوں۔۔۔’’ یہ […]
وضو میں گردن اور جرابوں پر مسح
تصنیف : عمرو بن عبدالمنعم (الشامی)، ترجمہ و تحقیق: حافظ زبیر علی زئی وضو کی بدعات میں سےایک بدعت(سر اور کانوں کے مسح کے بعد ) گردن کا (الٹے ہاتھوں سے ) مسح کرنا (بھی) ہے۔بہت سے لوگ اس کام پر بہت زیادہ توجہ دیتے ہیں اور اسے فرض یا سنت مؤکدہ سمجھتے ہیں، حالانکہ […]
بالوں کے احکام قرآن اورصحیح احادیث کی روشنی میں
تحریر : ابراہیم بن بشیر الحسینوی [ez-toc] ہمارے پیارے دین اسلام کا موضوع انسان ہے۔ مکمل اسلام انسان کی اصلاح کے لئے ہے مگر افسوس ! جس مسلمان نے پوری دنیا کو اسلامی تعلیمات کے ذریعے امن کا گہوارہ بنانا تھا وہ مسلمان اپنی اصلاح نہ کر سکا۔ انسان کی اصلاح اس وقت تک ممکن […]
بیت الخلا اور انگوٹھی اُتارنا
تحریر : فضیلۃ الشیخ حافظ زبیر علی زئی رحمہ اللہ سوال : ایک روایت میں آیا ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب بیت الخلا میں داخل ہوتے تھے تو اپنی انگوٹھی (جس پر محمد رسول اللہ لکھا ہوا تھا۔ اُتار دیتے تھے۔ محترم زبیر علی زئی صاحب کیا یہ روایت صحیح ہے […]
پانی کے احکام
تحریر: ابن بشیر الحسینوی حفظ اللہ انتہائی اختصار کے ساتھ کتاب و سنت کی روشنی میں پانی کے احکام پیشِ خدمت ہیں: 1: وہ پانی جو عام ہے ، پاک ہے اور پاک کرنے والا ہے اس کی کئی قسمیں ہیں: ➊ بارش کا پانی: اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا: ” اور آسمان سے تم […]
کیا قہقہہ لگانے سے وضو ٹوٹ جاتا ہے ؟
تحریر : غلام مصطفے ظہیر امن پوری اگر کوئی نماز میں ہنس پڑے تو نماز ہی ٹوٹے گی، وضو نہیں ٹوٹے گا، کیونکہ : دلیل نمبر ➊ ◈ حافظ ابن المنذر (م : 318ھ) لکھتے ہیں : أجمع أهل العلم على أن الضحك فى غير الصلاة لا ينقض الطهارة ولا يوجب وضوءا أجمعوا على أن […]
کیا غسلِ حیض سے پہلے مجامعت جائز ہے؟
تحریر: غلام مصطفےٰ ظہیر امن پوری حیض سے پاک ہونے کے بعد غسل سے پہلے جماع درست نہیں ۔ اللہ رب العزت کا فرمان ہے: (وَ یَسۡـَٔلُوۡنَکَ عَنِ الۡمَحِیۡضِ ؕ قُلۡ ہُوَ اَذًی ۙ فَاعۡتَزِلُوا النِّسَآءَ فِی الۡمَحِیۡضِ ۙ وَ لَا تَقۡرَبُوۡہُنَّ حَتّٰی یَطۡہُرۡنَ ۚ فَاِذَا تَطَہَّرۡنَ فَاۡتُوۡہُنَّ مِنۡ حَیۡثُ اَمَرَکُمُ اللّٰہُ […]
بالوں کو مہندی لگانا
تحریر: شیخ محمد مالک بھنڈر عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اليَهُودَ وَالنَّصَارَي لَا يَصْبُغُونَ، فَخَالِفُوهُمْ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ’’بلاشبہ یہودی اور عیسائی بالوں کو نہیں رنگتے، چنانچہ تم ان کی مخالفت کرو۔“ (بخاری […]
میت کو غسل دینے والے پر غسل
تحریر: ابن الحسن محمدی شرعی دلائل کی رو سے میت کو غسل دینے والے شخص پر غسل واجب نہیں بلکہ مندوب و مستحب ہے۔ اسی طرح میت کی چارپائی اٹھانے والے شخص پر بھی وضو واجب نہیں بلکہ مستحب ہے۔ فہم سلف اسی بات کا مؤید ہے۔ جیسا کہ حافظ خطابی رحمہ اللہ (388 ھ) […]
مسواک ایک پیاری سنت
تحریر: ابوعبداللہ صارم اللہ تعالیٰ نے انسان کے منہ میں ایک خاص ضرورت اور مصلحت و حکمت کے تحت دانتوں کی فصل اگائی ہے۔ جب بچہ چھوٹا ہوتا ہے تو اس کو ایسی غذا دی جاتی ہے جسے چبانے کی ضرورت نہیں پڑتی۔ اس وقت دانت بھی نہیں اگتے۔ جب ایسی غذا کی ضرورت ہوتی […]
میت کے زیر ناف اور بغلوں کے بال اور ناخن
تحریر: غلام مصطفٰے ظہیر امن پوری سوال : اگر میت کے زیر ناف اور بغلوں کے بال اور ناخن بڑھے ہوئے ہوں تو کیا ان کا ازالہ کرنا چاہیے ؟ جواب : اگر کوئی شخص کسی شرعی عذر کی بنا پر یا سستی و کاہلی کی وجہ سے زیرناف بال نہ مونڈھ سکا اور اسے […]