سنن الدارقطني
كتاب زكاة— زکوۃ کا بیان
بَابُ مَا يَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةِ مِنَ الْحَبِّ باب: کتنے اناج میں زکوۃ لازم ہوتی ہے
حدیث نمبر: 1906
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَّ دَاوُدَ بْنَ عَمْرٍو الْمُسَيَّبِيَّ ، حَدَّثَهُمْ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ ، قَالَ : نا حَمَدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا صَدَقَةَ فِي الزَّرْعِ ، وَلا فِي الْكَرْمِ ، وَلا فِي النَّخْلِ ، إِلا إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ " .محمد محی الدین
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ اور سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ یہ دونوں بیان کرتے ہیں: زراعت، کھجور اور کھجور کے درخت میں زکوٰۃ کی ادائیگی اس وقت تک لازم نہیں ہوتی، جب تک وہ پانچ وسق نہ ہو جائے۔