تحریر: ابو ضیا محمود احمد غضنفر وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَ: ( (الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ: النَّخْلَةِ، وَالْعِنَبَةِ))) ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہتے ہیں کہ رسول الله صلى الله عليه وسلم نے فرمایا: ”شراب ان دو درختوں سے کشید ہوتی ہے
تحریر: ابو ضیا محمود احمد غضنفر بَابٌ حَدِ الشُّرْبِ وَذِكْرِ الأَشْرِبَةِ شراب کی حد اور شرابوں کا بیان عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَلَ قَالَ: ( (كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٍ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عبد الله بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول
تحریر: ابو ضیا محمود احمد غضنفر وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: لَمْ تُقْطَعُ يَدُ سَارِقٍ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ مَا فِي أَقَلَّ مِنْ ثَمَنِ الْمِحَنِّ، جَحْفَةٍ، أَوْ تُرْسٍ، وَكِلَاهُمَا ذُو ثَمَنٍ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، کہتی ہیں کہ ڈھال کی قیمت سے کم چیز کی
تحریر: حافظ ریاض احمد اثری مروجہ تکافل کے قائلین اور عدم قائلین کے دلائل کا تحقیقی و تقابلی جائزہ عصر حاضر کے معاشی مسائل میں بعض ایسے معاملات ہیں جو سراسر نا جائز وحرام ہیں۔ ان مسائل میں سے ایک مسئلہ انشورنس (بیمہ) کا ہے۔ انشورنس کا مطلب : انسان
تحریر: ابو ضیا محمود احمد غضنفر بَابٌ حَةِ السَّرِقَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ مَ: ( (لَعَنَ اللهُ السَّارِقَ يُسْرُقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ )) چوری کی حد کا بیان ابوہریرہ سے روایت ہے فرماتے ہیں کہ فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ
تحریر: ابو ضیا محمود احمد غضنفر وَرَوَى عَمْرُو أَيْضًا، عَنْ عِكْرَمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ( (مَنْ وَجَدتُمُوهُ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ، وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَة)) فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: مَا شَأْنُ الْبَهِيمَةِ؟ قَالَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ مَن فِي ذَلِكَ شَيْئًا وَلَكِنِّي أَرَى رَسُولَ اللَّهِ مَن كَرِهَ
تحریر: ابو ضیا محمود احمد غضنفر وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ لَا يَقُولُ: ( (إِذَا زَنَتُ أَمَّهُ أَحَدِكُمْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَحُدَّهَا الْحَدَّ، وَلَا يُقَرِّبُ عَلَيْهَا الْحَدِيثَ – مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہتے ہیں کہ میں نے رسول الله صلی اللہ
تحریر: ابو ضیا محمود احمد غضنفر وَفِي رِوَايَةٍ: ( (وَامْرَأَةٌ)) وَرَوَى مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ سلام سُئِلَ عَنِ الْامَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصِنُ؟ قَالَ: (إِنَّ زَنَتُ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِن زَنَتُ فَاجْلِدُوْهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتُ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ بِيَعُوهَا وَلَوْ
تحریر: ابو ضیا محمود احمد غضنفر وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدِ (الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُمَا قَالَا: إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يَارَسُولَ اللهِ، أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ إِلَّا مَا قَضَيْتَ لِي بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ الْخَصْمُ وَهُوَ أَفَقَهُ مِنْهُ: نَعَمْ، فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
تحریر: ابو ضیا محمود احمد غضنفر وَعِندَ التَّرْمَذِي مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ مَا عِرُ بنُ مَالِكِ الْأَسْلَمِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ عَلَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ: فَلَمَّا وَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ فَرَيَشْتَدُّ، حَتَّى مَرْبِهِ رَجُلٌ مَعَهُ لَحْنُ حَمَلٍ فَضَرَبَهُ (بِهِ) وَضَرَبَهُ النَّاسُ، حَتَّى مَاتَ فَذَكَرُوا
تحریر: ابو ضیا محمود احمد غضنفر وَفِي رِوَايَةِ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَ مَاعِرُ بْنُ مَالِكَ إِلَى النَّبِيِّ عَلَى فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي، فَقَالَ: ( (وَيُحَكَ، ارْجِعُ فَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَتُبُ إِلَيْهِ))) قَالَ: فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرُنِي، [قَالَ] : (فَقَالَ النَّبِيُّ: (
تحریر: ابو ضیا محمود احمد غضنفر وَفِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ: أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسَلَمَ يُقَالُ لَهُ: مَا عِزُ بْنُ مَالِكٍ، أَتَى رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ: إِنِّي أَصَبْتُ فَاحِشَةً فَأَقِمُهُ عَلَى يَارَسُولَ اللَّهِ – فَرَدَّهُ النَّبِيُّ مَا مِرَارًا قَالَ ثُمَّ سَأَلَ قَوْمَهُ، فَقَالُوا: مَا نَعْلَمُ بِهِ بِأَسًا إِلَّا أَنَّهُ قَدْ أَصَابَ شَيْئًا
تحریر: ابو ضیا محمود احمد غضنفر وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَنَادَاهُ فَقَالَ: يَارَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَتَنَحَى تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، فَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى تَنِّى ذَلِكَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ،
تحریر: ابو ضیا محمود احمد غضنفر باب حد الزنا زنا کی حد کا بیان عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ مَ: ( (خُذُوا عَنِّىخُذُهُ عَلَى (فَ) قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا: الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ، جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفَى سَنَةٍ، وَالثَّيْبُ بِالطَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجُمُ )) عبادہ بن