اعتکاف مشروع ہے اور مساجد میں کسی بھی وقت درست ہے
تحریر: عمران ایوب لاہوری اعتکاف مشروع ہے اور مساجد میں کسی بھی وقت درست ہے لغوی وضاحت: لفظ اعتکاف باب اعْتَكَفَ يَعْتَكِفُ (افتعال) سے مصدر ہے۔ اس کا معنی ”بند رہنا ، رکے رہنا اور کسی چیز کولازم پکڑ لینا“ مستعمل ہے جیسا کہ قرآن میں ہے کہ مَا هَذِهِ الْتمَاثيلُ الَّتِي أَنْتُمُ لَهَا عَاكِفُونَ […]
اعتکاف کے لیے روزہ شرط نہیں
تحریر: عمران ایوب لاہوری اعتکاف کے لیے روزہ شرط نہیں جیسا کہ گذشتہ حدیث اس پر شاہد ہے کیونکہ رات کو روزہ نہیں رکھا جاتا . (شافعیؒ ، احمدؒ) اسی کے قائل ہیں۔ (ابن قدامہؒ ) اسی کو ترجیح دیتے ہیں۔ (مالکؒ ، ابو حنیفہؒ) اعتکاف کے لیے روزہ شرط ہے۔ [الأم: 148/2 ، الحاوي: […]
اعتکاف صرف مساجد میں ہی کیا جا سکتا ہے
تحریر: عمران ایوب لاہوری اعتکاف صرف مساجد میں ہی کیا جا سکتا ہے ➊ ارشاد باری تعالیٰ ہے کہ : وَأَنتُمْ عَاكِفُوْنَ فِي الْمَسَاجِدِ [البقرة: 187] ”اور تم مساجد میں اعتکاف کرنے والے ہو۔“ اس آیت میں اعتکاف کے لیے صرف مساجد کا ہی ذکر کیا گیا ہے۔ ➋ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا […]
اعتکاف بیٹھنے والا کسی سخت حاجت کے وقت ہی باہر نکل سکتا ہے
تحریر: عمران ایوب لاہوری اعتکاف بیٹھنے والا کسی سخت حاجت کے وقت ہی باہر نکل سکتا ہے ➊ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے متعلق بیان کرتی ہیں کہ : كان لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كان معتكفا ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم جب اعتکاف میں بیٹھے ہوتے تو کسی (سخت) حاجت کے بغیر […]
اعتکاف کرنے والا معتکف میں کب داخل ہو
تحریر: عمران ایوب لاہوری اعتکاف کرنے والا معتکف میں کب داخل ہو بیسں (20) رمضان المبارک کی شام کو اعتکاف کرنے والا مسجد میں پہنچ جائے اور اگلے روز صبح فجر کے بعد اعتکاف کی جگہ میں داخل ہو جائے۔ (جمہور ، ائمہ اربعہ) اسی کے قائل ہیں۔ [تحفة الأحوذي: 584/3 ، فيض القدير: 96/5 […]
اعتکاف سے متعلقہ مسائل
تحریر: عمران ایوب لاہوری اعتکاف کی کم از کم مدت: اعتکاف کی کم از کم کوئی مدت متعین نہیں ۔ [اللباب فى علوم الكتاب ”تفسير القرآن“ : 320/3] (شوکانیؒ ) اسی کو ترجیح دیتے ہیں ۔ [السيل الجرار: 136/2] اعتکاف کی جگہ میں چار پائی اور بستر بھی رکھا جا سکتا ہے جیسا کہ سنن […]
دوران اعتکاف ممنوع افعال
تحریر: عمران ایوب لاہوری دوران اعتکاف ممنوع افعال ➊ کبائر کا ارتکاب: (قرطبیؒ) اگر اعتکاف کرنے والا کسی کبیرہ گناہ کا ارتکاب کرے گا تو اس کا اعتکاف باطل ہو جائے گا کیونکہ کبیرہ گناہ عبادت کی ضد ہے جیسا کہ حدث طہارت اور نماز کی ضد ہے۔ [تفسير قرطبي: 224/2] ➋ جماع و ہم […]
قدر کی رات کونسی ہے
تحریر: عمران ایوب لاہوری قدر کی رات کونسی ہے اس میں بے حد اختلاف ہے یہی وجہ ہے کہ اس کے متعلق حافظ ابن حجرؒ نے چالیس (40) اور امام شوکانیؒ نے پینتالیس (45) اقوال نقل فرمائے ہیں ۔ [فتح البارى: 794/4 – 799 ، نيل الأوطار: 263/3 – 266] ان سب میں راجح اور […]
شب قدر نا معلوم ہونے کا سبب
تحریر: عمران ایوب لاہوری شب قدر نا معلوم ہونے کا سبب حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں شب قدر کی خبر دینے کے لیے تشریف لا رہے تھے که دو مسلمان آپس میں جھگڑا کرنے لگے۔ اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم […]