زمانے کے اعتبار سے حج کے اوقات

الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد!

حج کے زمانی اوقات کی وضاحت قرآن و سنت کی روشنی میں درج ذیل انداز میں کی جا سکتی ہے:

حج کے مہینے کب سے کب تک ہیں؟

◈ حج کے ایام کی ابتدا ماہ شوال کے آغاز سے ہوتی ہے۔

◈ اس کی انتہا دس ذوالحجہ یعنی یوم عید یا ذوالحجہ کے آخری دن تک ہوتی ہے۔

◈ اہل علم کے مطابق راجح قول یہی ہے کہ ذوالحجہ کا پورا مہینہ حج کے اوقات میں شامل ہے۔

قرآن مجید سے دلیل

اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے:

﴿الحَجُّ أَشهُرٌ مَعلومـتٌ﴾
(البقرة: 197)
’’حج کے مہینے (معین ہیں جو) معلوم ہیں۔‘‘

◈ یہاں لفظ "اشہر” (مہینے) جمع کا صیغہ ہے۔

◈ عربی زبان کے اصول کے مطابق جب جمع استعمال ہو تو اس سے اس کی مکمل حقیقت مراد ہوتی ہے۔

◈ اس آیت سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ حج صرف ان تین مہینوں (شوال، ذوالقعدہ، ذوالحجہ) میں ہی ادا کیا جا سکتا ہے، یہ کوئی ایک دن کی عبادت نہیں۔

حج کے اعمال کی ادائیگی کی مدت

چونکہ ذوالحجہ کا سارا مہینہ حج کے مہینے میں شامل ہے، اس لیے:

◈ طوافِ افاضہ اور سعیِ حج کو ذوالحجہ کے آخری دن تک مؤخر کیا جا سکتا ہے۔

◈ بغیر شرعی عذر کے اس مدت کے بعد ان اعمال کو مؤخر کرنا جائز نہیں۔

مثال:

◈ اگر کوئی عورت طواف افاضہ سے قبل حیض میں مبتلا ہو جائے اور ذوالحجہ کا مہینہ ختم ہو جائے، تو وہ معذور شمار ہوگی۔

◈ ایسی صورت میں اس کے لیے طواف افاضہ کو بعد میں ادا کرنا جائز ہوگا۔

عمرہ کے اوقات

◈ عمرے کے لیے کوئی خاص زمانی اوقات مقرر نہیں ہیں۔

◈ عمرہ سال کے کسی بھی دن ادا کیا جا سکتا ہے۔

عمرہ اور رمضان:

◈ رمضان میں ادا کیا گیا عمرہ، حج کے اجر کے برابر ہوتا ہے۔

نبی کریم ﷺ کی عمرہ ادائیگیاں

نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے تمام عمرے حج کے مہینوں میں ادا فرمائے:

◈ عمرہ حدیبیہ: ماہ ذوالقعدہ میں

◈ عمرۃ القضاء: ماہ ذوالقعدہ میں

◈ عمرہ جعرانہ: ماہ ذوالقعدہ میں

◈ عمرۃ الحج: حج کے ساتھ، ماہ ذوالقعدہ میں

یہ اس بات کی دلیل ہے کہ:

◈ حج کے مہینوں میں عمرہ ادا کرنا زیادہ فضیلت والا ہے۔

◈ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا انہی مہینوں کا انتخاب کرنا، اس کی اہمیت کو ظاہر کرتا ہے۔

ھذا ما عندي والله أعلم بالصواب