بیس دن سے زائد قیام پر قصر نماز کا حکم قرآن و حدیث کی روشنی میں
ماخوذ : فتاویٰ علمیہ جلد 1، کتاب الصلاة، صفحہ 442 آبائی مقام میں قصر نماز کا حکم سوال: میرے والدین گزشتہ بیس (20) سال سے تحصیل بہاولنگر میں مقیم ہیں، جبکہ ہماری ذاتی زمینیں ہارون آباد اور بہاولپور میں واقع ہیں، جن کا بہاولپور شہر سے فاصلہ بالترتیب 50 کلومیٹر اور 250 کلومیٹر ہے۔ ہماری […]
بارش میں نماز جمع کرنے کا حکم صحیح روایت سے
ماخوذ: فتاویٰ علمیہ، جلد 1، کتاب الصلاۃ، صفحہ 442 جمع بین الصلاتین کا مسئلہ بارش کی حالت میں مغرب اور عشاء کی نماز جمع کرنا روایت: سیدنا نافع (تابعی رحمہ اللہ) سے منقول ہے: اَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ، إِذَا جَمَعَ الْأُمَرَاءُ [ص:200] بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ [ق: 25 – أ] فِي الْمَطَرِ، جَمَّعَ (1) […]
غیر مسافر کے لیے 2 نمازیں جمع کرنے کا شرعی حکم
ماخوذ : فتاوی علمیہ، جلد 1، کتاب الصلاة، صفحہ 443 بغیر عذر کے جمع بین الصلاتین کا حکم سوال: کیا غیر مسافر شخص شدید مجبوری کے تحت ظہر و عصر کی نماز جمع کر سکتا ہے؟ (سوال پوچھنے والے: محمد عادل شاہ، برطانیہ) میں مسافر نہیں ہوں، لیکن جس جگہ کام کرتا ہوں، وہاں کبھی […]
خطبہ مسنون میں شامل 2 معروف جملوں کی حقیقت
ماخوذ : فتاویٰ علمیہ، جلد 1، کتاب الصلاة، صفحہ 444 سوال خطبہ مسنون اور بعض مروج الفاظ کیا خطبہ مسنون میں یہ الفاظ "وَنُؤْمِنُ بِهِ وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ” اور "وَنَشْهَدُ أَنْ لَا… وَنَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا…” حدیث صحیح سے ثابت ہیں؟ (تنویر سلفی، ضلع ایبٹ آباد) جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! ◈ […]
فدک کی ملکیت: 6 دلائل جن کی بنیاد پر حضرت فاطمہؓ کو باغ نہ ملا
ماخوذ: فتاویٰ ارکان اسلام باغ فدک حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کو کیوں نہ ملا؟ تعارف باغِ فدک ایک بستی کا نام ہے جو مدینہ منورہ سے تین منزلوں کے فاصلے پر واقع ہے۔ یہ مقام تاریخِ اسلام میں ایک اہم مسئلے کی صورت میں سامنے آیا جب رسول اللہﷺ کی وفات کے بعد سیدہ […]
بدعاتی رسومات میں شرکت سے متعلق 2 شرعی اصول
ماخوذ : فتاویٰ شیخ الحدیث مبارکپوری، جلد نمبر 1، صفحہ نمبر 28 فاتحہ، سویم، دہم، چہلم وغیرہ کی رسومات میں شرکت کا شرعی حکم سوال زید ایک صحیح العقیدہ مسلمان ہے، لیکن وہ اس سوچ کے تحت کہ لوگ اس کی بات توجہ سے سنیں گے اور اس کی تبلیغ سے متاثر ہو کر عمل […]
محاسن اسلام سے متعلق چالیس صحیح احادیث
تحریر: ابوحمزہ عبدالخالق صدیقی، کتاب کا پی ڈی ایف لنک إن الحمد لله نحمده، ونستعينه، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله . أما بعد: باب الإسلام وبيان خصاله اسلام اور اس کے محاسن کا بیان […]
حسن معاشرت سے متعلق چالیس صحیح احادیث
تحریر: ابوحمزہ عبدالخالق صدیقی، کتاب کا پی ڈی ایف لنک إن الحمد لله نحمده، ونستعينه، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله . أما بعد: بَابُ فَضْلِ الْإِسْتِعَاذَةِ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجيمِ عِنْدَ الْغَضَبِ غصہ کے […]
متعہ کا نکاح منسوخ ہے
تحریر: عمران ایوب لاہوری متعہ کا نکاح منسوخ ہے متعہ کسی عورت سے ایک مقررہ مدت تک نکاح کر لینے کو کہتے ہیں مثلاََ دو دن یا تین دن یا اس کے علاوہ کوئی اور مدت ۔ [التعليقات الرضية للألباني: 864/2] پہلے یہ نکاح مباح تھا جیسا کہ: ➊ حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ […]
حلالہ کرانا حرام ہے
تحریر: عمران ایوب لاہوری حلالہ کرانا حرام ہے حلالہ ایسے عقد کو کہتے ہیں جس میں کوئی شخص مطلقہ ثلاثہ سے محض طلاق کی نیت سے ہی نکاح و مباشرت کرتا ہے تا کہ وہ عورت پہلے شوہر کے لیے حلال ہو جائے ۔ اس غرض سے نکاح کرنے والے کو محلل (حلالہ کرنے والا […]
نکاح شغار (وٹہ سٹہ) اسلام میں حرام ہے
تحریر: عمران ایوب لاہوری اسی طرح نکاح شغار بھی حرام ہے لفظ شغار باب شَاغَرَ يُشَاعِرُ (مفاعلة وفعال) سے مصدر ہے ۔ باب شغر (فتح) ”کتے کا ایک ٹانگ اٹھا کر پیشاب کرنا“ (نصر ) ”جلا وطن کرنا ۔“ [المنجد: ص/ 436] کسی کے ساتھ اپنی بہن یا بیٹی کا نکاح اس شرط پر کرنا […]
خاوند پر واجب ہے کہ عورت کی شرائط پوری کرے
تحریر: عمران ایوب لاہوری خاوند پر واجب ہے کہ عورت کی شرائط پوری کرے حضرت عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: إن أحق الشروط أن يوفــي بـه مـا استحللتم به الفروج ”وہ شرط پورا کیے جانے کی زیادہ مستحق ہے جس کے ذریعے […]
آدی پر کسی بد کار یا مشرکہ عورت سے نکاح کرنا حرام ہے
تحریر: عمران ایوب لاہوری آدی پر کسی بد کار یا مشرکہ عورت سے نکاح کرنا حرام ہے اور عورت پر بھی کسی بد کار یا مشرک مرد سے نکاح کرنا حرام ہے ➊ ارشاد باری تعالیٰ ہے کہ : اَلزَّانِىْ لَا يَنْكِحُ اِلَّا زَانِيَةً اَوْ مُشْرِكَةً وَّّالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَآ اِلَّا زَانٍ اَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ […]
رضاعت بھی نسب کی طرح ہی ہے
تحریر: عمران ایوب لاہوری رضاعت بھی نسب کی طرح ہی ہے ➊ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة ”جیسے خون ملنے سے حرمت ہوتی ہے ویسے ہی دودھ پینے سے بھی حرمت ثابت ہو جاتی ہے۔“ [بخاري: 5099 ، […]