صحیح احادیث میں تضادات کا مغالطہ: حقیقت یا غلط فہمی؟
ماخوذ: انکارِ حدیث کرنے والوں کے اعتراضات اور ان کے جوابات شبہ: صحیح احادیث میں بظاہر تضاد بعض لوگ اعتراض کرتے ہیں کہ بعض صحیح احادیث ایک دوسرے کے خلاف نظر آتی ہیں۔ جیسے ایک حدیث میں ہے کہ جہاد کے لیے گھوڑا پالنے پر اس کے کھانے پینے اور فضلات پر بھی قیامت کے […]
اہل حدیث: سلف صالحین کی پیروی کا منہج
اصل مضمون ابو یحییٰ امن پوری حفظہ اللہ کا تحریر کردہ ہے، اسے پڑھنے میں آسانی کے لیے عنوانات، اور اضافی ترتیب کے ساتھ بہتر بنایا گیا ہے۔ اہل حدیث کی خصوصیات اور سلف صالحین کی پیروی اہل حدیث کا ایک خاص امتیاز یہ ہے کہ وہ سلف صالحین (صحابہ، تابعین، اور ائمہ محدثین) کے […]
تقلید کی وجہ سے مخالفتِ سنت کی دو مثالیں
اصل مضمون غلام مصطفی ظہیر امن پوری حفظہ اللہ کا تحریر کردہ ہے، اسے پڑھنے میں آسانی کے لیے عنوانات، اور اضافی ترتیب کے ساتھ بہتر بنایا گیا ہے۔ تقلید کیا ہے؟ امام ابن عبد البر کی تعریف امام اندلس، حافظ ابن عبد البر (463-368ھ) تقلید کی تعریف یوں بیان کرتے ہیں: "تقلید یہ ہے […]
غیراللہ کے لیے ذبح: شرک یا عبادت؟
اصل مضمون غلام مصطفی ظہیر امن پوری حفظہ اللہ کا تحریر کردہ ہے، اسے پڑھنے میں آسانی کے لیے عنوانات، اور اضافی ترتیب کے ساتھ بہتر بنایا گیا ہے۔ غیر اللہ کے نام پر ذبح کرنا اور اسلام بت پرستی اور اسلام بت پرستی دراصل اولیاء پرستی ہی تھی، اور مشرکینِ مکہ کے بت بھی […]
اہل حدیث نام کی اہمیت اور حق کی پہچان
اصل مضمون ابو یحییٰ امن پوری حفظہ اللہ کا تحریر کردہ ہے، اسے پڑھنے میں آسانی کے لیے عنوانات، اور اضافی ترتیب کے ساتھ بہتر بنایا گیا ہے۔ اہل حدیث ہی اہل حق ہیں اہل حدیث کا لقب کسی گمراہی کو قبول نہیں کرتا۔ اسی وجہ سے جب کوئی شخص گمراہ ہو جاتا ہے، تو […]
نکاحِ متعہ کی حرمت: احادیث اور اجماع کی روشنی میں
اصل مضمون غلام مصطفی ظہیر امن پوری حفظہ اللہ کا تحریر کردہ ہے، اسے پڑھنے میں آسانی کے لیے عنوانات، اور اضافی ترتیب کے ساتھ بہتر بنایا گیا ہے۔ شریعتِ محمدی: کامل ضابطۂ حیات اسلامی شریعت، جو ہمارے پیارے نبی حضرت محمد ﷺ کے ذریعے عطا کی گئی، ایک مکمل اور جامع ضابطۂ حیات ہے۔ […]
تیمم کا نبوی طریقہ اور مخالفین کے دلائل کا رد
اصل مضمون غلام مصطفی ظہیر امن پوری حفظہ اللہ کا تحریر کردہ ہے، اسے پڑھنے میں آسانی کے لیے عنوانات، اور اضافی ترتیب کے ساتھ بہتر بنایا گیا ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا تیمم کا جو طریقہ صحیح احادیث سے ثابت ہے، وہ یہ ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایک […]
فیس بک پر مذہب مخالف پوسٹس کا مسئلہ
تحریر: محمد عامر ہاشم خاکوانی آج کل فیس بک پر مذہب مخالف پوسٹس آج کل فیس بک پر کچھ افراد، جن میں بعض خواتین بھی شامل ہیں، مذہب کے خلاف توہین آمیز پوسٹس شیئر کر رہے ہیں۔ ان لوگوں کا مقصد اسلامی تعلیمات اور عقائد پر حملہ کرکے لوگوں کو اشتعال دلانا ہے۔ یہ لوگ […]
خدا اور آخرت: عقلی دلائل اور فطری یقین
خدا اور آخرت کا معاملہ خدا اور آخرت کا معاملہ بظاہر غیبی دنیا سے متعلق معلوم ہوتا ہے، لیکن حقیقت میں یہ انسانی فطرت کا ایک لازمی حصہ ہے۔ انسان کی فطرت خدا اور آخرت کو ایک معلوم حقیقت کے طور پر تسلیم کر لیتی ہے۔ خدا کی معرفت کے دو درجے ➊ ایک عقلی […]
انسانی فطرت اور کائنات کے نظام کا تجزیہ
انسان اور کائنات کا مطابقت اور اس کی حدود عقل کی بنیاد پر انسانی وجود اور کائنات کے نظام کا جائزہ لیتے ہوئے ہم دیکھتے ہیں کہ انسان اور کائنات کے مابین ایک خاص مطابقت پائی جاتی ہے، مگر یہ مطابقت مکمل نہیں ہے اور کچھ پہلو ایسے بھی ہیں جن کے لیے ایک اور […]
کیا موت کے بعد کوئی زندگی ہے؟
تحریر: مولانا مودودی رحمہ اللہ سوال یہ سوال کہ موت کے بعد کوئی زندگی ہے یا نہیں، انسانی علم کی موجودہ حدود سے باہر ہے۔ ہمیں یہ سمجھنے کے لیے کوئی ایسا ذریعہ نہیں ملا جس سے ہم موت کی سرحد کے اُس پار جھانک کر دیکھ سکیں کہ وہاں کیا ہے۔ ہمارے پاس کوئی […]
عدل الٰہی اور سزا کا فلسفہ
سوال کیا دنیا کی قلیل مدت میں کیے گئے گناہوں پر آخرت میں طویل سزا ملنا عدل ہے؟ تشریح ملحدین کی طرف سے یہ شبہ ظاہر کیا جاتا ہے کہ ایک انسان دنیا میں چند سال کی مختصر زندگی میں گناہ کرتا ہے، تو اسے آخرت میں بہت لمبی اور ابدی سزا کیوں دی جاتی […]
خدا کی تخلیق اور امتحان کا فلسفہ
خدا نے ہمیں پیدا ہی کیوں کیا؟ ہمارا امتحان لینے کا کیا مقصد؟ یہ سوال اکثر انسان کے ذہن میں اس وقت پیدا ہوتا ہے جب وہ خدا کی صفات اور ان کے اظہار کو مکمل طور پر سمجھ نہیں پاتا۔ دراصل، خدا کی صفات اور ان کے اظہار کے درمیان تعلق کو جاننے کے […]
محدود جرم کی لامحدود سزا غیر عقلی ہے؟
تعارف بعض لوگوں کا اعتراض ہے کہ محدود جرم کے بدلے میں لامحدود سزا دینا غیر عقلی ہے۔ ان کے مطابق دنیا میں کیے گئے گناہ محدود ہوتے ہیں، لہٰذا ان پر لامحدود سزا دینا ناانصافی ہے۔ اعتراض کا تجزیہ اس اعتراض کے پیچھے لامحدودیت کا غلط فہم موجود ہے۔ لامحدود کا مطلب یہ ہے […]