قضا نماز کے احکام اور مخصوص حالات میں شرعی رہنمائی
قضائے عمری کی شرعی حیثیت قضائے عمری یعنی کئی سالوں کی چھوڑی گئی نمازوں کو بعد میں قضا کرنا، شریعت میں اس کا کوئی ثبوت موجود نہیں۔ اس لیے یہ عمل بدعت شمار ہوتا ہے۔ فضیلۃ الشیخ عبد العزیز بن باز رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ’’جب انسان کئی سال تک نماز چھوڑے رکھے اور پھر […]
نماز میں لباس کی شرعی حدود اور پاکیزگی کے اصول
نمازی کا لباس کپڑوں کا پاک ہونا نماز کے لیے ضروری ہے کہ نمازی کے لباس، جسم اور جائے نماز پر کسی قسم کی نجاست نہ ہو۔ سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے ام حبیبہ رضی اللہ عنہا سے پوچھا: "کیا نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اس کپڑے میں […]
اذان کی فضیلت اور مؤذن کا بلند مقام
اذان و اقامت اذان کے فضائل مؤذن کی آواز قیامت کے دن گواہی دے گی سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’جب تم بھیڑ بکریوں میں ہو یا دیہات میں تو نماز کے لیے اذان دو اور اپنی آواز بلند کرو کیونکہ […]
اذان کی ابتدا اور الفاظ کی ترتیب کا نبوی طریقہ
اذان کی ابتداء سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ منورہ تشریف لائے تو ایک اہم سوال سامنے آیا: نماز کے وقت کی اطلاع کیسے دی جائے؟ بعض صحابہ نے یہ رائے دی کہ نماز کے وقت کسی بلند مقام پر آگ جلائی جائے یا […]
فجر کی اذان کے اضافی کلمات اور اذان کے بعد کی مسنون دعائیں
فجر کی اذان میں اضافہ فجر کی اذان میں مخصوص الفاظ کا اضافہ سیدنا ابو محذورہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اذان کے کلمات سکھائے اور یہ ارشاد فرمایا: ’’فجر کی اذان میں حَیَّ عَلَی الْفَلَاح کے بعد دو مرتبہ یہ الفاظ کہو: الصَّلٰوۃُ خَیْرٌ […]
مسنون دعا میں اضافہ کی ممانعت اور سنت کی پابندی
مسنون دعا میں خود ساختہ الفاظ کا شامل کرنا بعض لوگ اذان کے بعد کی مسنون دعا میں کچھ اضافی الفاظ شامل کرتے ہیں، جو درحقیقت رسول اللہ ﷺ سے ثابت نہیں ہیں۔ یہ اضافہ نہ صرف غیر ثابت شدہ ہے بلکہ کئی مروجہ کتبِ نماز میں بھی موجود ہے، جو عوام میں ان الفاظ […]
اذان کے عملی مسائل اور نبوی رہنمائی
اذان کے مسائل ہر نماز کے وقت اذان دینا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’جب نماز کا وقت آئے تو تم میں سے کوئی ایک اذان کہے، اور تم میں سے بڑا امامت کرائے۔‘‘ (بخاری، الاذان، باب من قال: لیؤذن فی السفر موذن واحد، ۸۲۶، مسلم، المساجد، باب من احق بالامامۃ، ۴۷۶) […]
اذان اول وقت میں دینے کی سنت اور اس سے متعلق اہم احکام
اذان اول وقت میں دینی رہنمائی اذان دینا اول وقت میں مشروع ہے، جبکہ اقامت امام کے آنے پر ہونی چاہیے۔ حدیث مبارکہ: سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: "سیدنا بلال رضی اللہ عنہ زوال کے وقت اذان کہہ دیتے تھے لیکن جب تک نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم (نماز […]
اذان اور اقامت کے درمیان وقفے کا مسنون طریقہ
اقامت اور اذان کے درمیان وقفہ اذان کے فوراً بعد اقامت نہ کہنا اقامت کو اذان کے فوراً بعد کہنا درست نہیں، کیونکہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے درمیان نفل نماز پڑھنے کی اجازت دی ہے۔ ارشاد فرمایا: ’’اذان اور تکبیر کے درمیان نفل نماز ہے۔‘‘ آپ صلی اللہ علیہ وسلم […]
نماز میں وقار، اذان کے بعد آداب اور اقامت کے بعد تاخیر کے شرعی احکام
نماز کے لیے وقار سے چلنا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز کے لیے مسجد آنے والوں کو وقار اور سکون کے ساتھ آنے کی تعلیم دی: "جب اقامت کہی جائے تو صف میں شامل ہونے کے لیے نہ بھاگو بلکہ وقار کے ساتھ چلتے ہوئے آؤ، جو نماز تم (امام کے ساتھ) […]
نماز میں قبلہ رخ ہونے کے احکام اور نبوی رہنمائی
احکامِ قبلہ قرآن مجید میں قبلہ کی طرف رخ کرنے کا حکم ارشادِ باری تعالیٰ ہے: (فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ) (البقرۃ: 144) ’’اپنا چہرہ (نماز کے لیے) مسجد حرام کی طرف پھیر لو۔‘‘ رسول اللہ ﷺ کا عمل: فرض نماز کے وقت قبلہ رُخ ہونا جب رسول اللہ ﷺ فرض نماز ادا فرمانا چاہتے، […]
نماز میں سترہ کے احکام اور اس کی اہمیت
سترہ کا بیان نماز میں "سترہ” سے مراد وہ چیز ہے جسے نمازی اپنے سامنے رکھتا ہے تاکہ کوئی اس کے اور اس کے سجدے کی جگہ کے درمیان سے نہ گزرے۔ سترہ رکھنے کا مقصد یہ ہے کہ نماز میں خلل نہ پڑے اور گزرنے والا گناہ گار نہ ہو۔ یہ سترہ کسی بھی […]
نماز کا مکمل نبوی طریقہ صحابہ کی متفقہ گواہی کے ساتھ
تکبیرِ اُولیٰ سے سلام تک گیارہ صحابہ رضی اللہ عنہم کی گواہی پر مبنی نماز کا مکمل طریقہ حضرت ابو حمید ساعدی رضی اللہ عنہ کی روایت حضرت ابو حمید ساعدی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دس صحابہ کی موجودگی میں اعلان فرمایا: "میں […]
نیت کی حقیقت اور زبانی نیت کے رواج کی شرعی حیثیت
حدیثِ نبوی ﷺ: نیت کی اہمیت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ’’عملوں کا دارو مدار نیتوں پر ہے۔‘‘ (بخاری، بدء الوحی، باب کیف کان بدء الوحی الی رسول الله، ۱، ومسلم، الامارۃ، باب قولہ انما الاعمال بالنیۃ: ۷۰۹۱) یہ حدیث اس بات کی بنیادی دلیل ہے کہ ہر جائز عمل سے […]