بدعت کے رد پر اہلسنت کے 6 اصول
یہ اقتباس شیخ غلام مصطفیٰ ظہیر امن پوری کی کتاب عید میلا النبیﷺ کی شرعی حیثیت سے ماخوذ ہے۔ اصول نمبر ① واضح رہے کہ دینی امر کا حکم من جانب اللہ ہوناضروری ہے، کوئی بھی کام دین سمجھ کر اس وقت تک سر انجام نہیں دیا جا سکتا، جب تک اللہ اجازت نہ دے۔ […]
بدعتی کی مذمت قرآن، حدیث اور سلف کے اقوال کی روشنی میں
یہ اقتباس شیخ غلام مصطفیٰ ظہیر امن پوری کی کتاب عید میلا النبیﷺ کی شرعی حیثیت سے ماخوذ ہے۔ ① امام سفیان بن عیینہ رحمہ اللہ ﴿وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِيْنَ﴾ (الأعراف : 152) ”ہم افترا بازوں کو اسی طرح بدلہ دیتے ہیں ۔ “ کی تفسیر میں فرماتے ہیں: كل صاحب بدعة ذليل . ”ہر بدعتی […]
عید میلاد النبیﷺ کا قرآن ، حدیث اور اجماع امت میں کوئی ثبوت نہیں، یہ بدعت ہے
یہ اقتباس شیخ غلام مصطفیٰ ظہیر امن پوری کی کتاب عید میلا النبیﷺ کی شرعی حیثیت سے ماخوذ ہے۔ عید میلاد کا قرآن وحدیث اور اجماع امت میں کوئی ثبوت نہیں، اگر اس کی دلیل ہوتی ، تو صحابہ کرام اور سلف صالحین کو اس کا علم ہوتا اور وہ ضرور اس پر عمل کرتے […]
میلاد پڑھنا یا اس پر خرچ کرنا بدعت ہونے کی وجہ سے گناہ ہے نا کہ ثواب
یہ اقتباس شیخ غلام مصطفیٰ ظہیر امن پوری کی کتاب عید میلا النبیﷺ کی شرعی حیثیت سے ماخوذ ہے۔ مسلمانوں کو دو ہی عیدیں دی گئی ہیں، عید الفطر اور عید الاضحیٰ۔ ان کے علاوہ تمام عیدیں، جو مذہب کے نام پر منائی جاتی ہیں، بدعت کے زمرے میں آتی ہیں، عید میلاد النبی صلی […]
عمرہ اور 27 تاریخ: بدعت سے اجتناب
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: عمرہ کی ادائیگی کے لیے مہینے کی ستائیس تاریخ کو خاص کرنا کیسا ہے؟ جواب: جائز نہیں، وقت، جگہ یا دن کی تخصیص کرنا شریعت کا وظیفہ ہے، جس کام کی ادائیگی کے لیے شریعت نے تاریخ کو خاص نہیں کیا، اسے کسی […]
بدعت (حسنہ) کے رد میں حضرت ابن عمرؓ کا طرزِ عمل
مرتب کردہ: توحید ڈاٹ کام اسلام دینِ کامل ہے، جس میں ایمان، عبادات اور اخلاقیات کے تمام اصول اور طریقے رسول اللہ ﷺ نے واضح فرما دیے ہیں۔ دین میں کمی بیشی یا اپنی طرف سے اضافہ کرنا ناپسندیدہ اور مردود عمل ہے، چاہے وہ بظاہر نیکی ہی کیوں نہ لگے۔ اسی حقیقت کو صحابہ […]
بدعت (حسنہ) کے رد میں حضرت ابن مسعودؓ کا طرزِ عمل
مرتب کردہ: توحید ڈاٹ کام اسلام ایک مکمل اور جامع دین ہے جسے اللہ تعالیٰ نے رسول اللہ ﷺ کے ذریعے بندوں تک پہنچایا اور قرآن و سنت کے ذریعے محفوظ فرمایا۔ اس میں نہ کمی کی گنجائش ہے نہ اضافہ کی۔ جو چیز عبادت یا ذکر کے طور پر نبی ﷺ سے ثابت نہ […]
دیدار الہی: شرعی نصوص، اجماع امت اور بدعتی فرقوں کی تردید
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال : دیدار الہی کے متعلق کیا فرماتے ہیں؟ جواب : اللہ تعالیٰ روز آخرت اپنے مومن بندوں کو اپنا دیدار دیں گے۔ یہ بہت بڑی غایت اور نہایت شان دار عنایت ہے۔ اس پر قرآن و حدیث کی نصوص اور مومنوں کا اجماع […]
قرآن اللہ تعالیٰ کا کلام: اہل سنت کا اجماع اور بدعتی فرقوں کی گمراہی
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال : کیا قرآن اللہ تعالیٰ کا کلام ہے؟ جواب : قرآن اللہ تعالیٰ کا حقیقی کلام ہے، اللہ تعالیٰ نے اسے صوت و حروف سے کلام کیا ہے، اللہ تعالیٰ کا کلام سنا گیا۔ جبریل علیہ السلام نے اللہ تعالیٰ سے سنا اور […]
بدعتی کو سلام اور جواب دینے کا شرعی حکم
ماخوذ : قرآن وحدیث کی روشنی میں احکام ومسائل، جلد 01، ص 532 سوال اگر کوئی بدعتی شخص سلام کرے تو کیا اس کے سلام کا جواب دینا چاہیے؟ یا بدعتی شخص کو سلام کہنا چاہیے؟ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! اگر وہ بدعتی کافر یا مشرک ہے، تو جواب […]
شیخ الاسلام ابن تیمیہؒ کی اہل بدعت کی تفاسیر پر تنقید
ماخوذ: فتاوی امن پوری از شیخ غلام مصطفی ظہیر امن پوری سوال: اہل بدعت کی تفاسیر کا کیا حکم ہے؟ جواب: اہل بدعت کی تفاسیر کی بنیاد عقل، رائے اور نفسانی خواہش پر ہے، وہ قرآن کریم کی من چاہی اور من پسند تفاسیر کرتے ہیں، دوسرے لفظوں میں قرآن کریم کو خواہشات کا تختہ […]
بدعت کی حقیقت اور شریعت میں جائز و ناجائز امور کی وضاحت
ماخوذ: قرآن وحدیث کی روشنی میں احکام ومسائل جلد 01، صفحہ 569 سوال : 1 اگر دین میں ہر نئی چیز بدعت ہے، تو پھر یہ وضاحت کریں کہ درج ذیل چیزیں کیسے جائز ہیں: ◈ نمازِ تراویح باجماعت ◈ نمازِ جمعہ کے لیے دو اذانیں ◈ نبی کریم ﷺ کی قبر پر گنبد ◈ […]
تلاوت قرآن کے بعد ’’صدق اللہ العظیم‘‘ کہنا بدعت ہے؟
ماخوذ: قرآن وحدیث کی روشنی میں احکام ومسائل، جلد 01، صفحہ 570 سوال میرے نزدیک تلاوت قرآن کے بعد ’’صَدَقَ اﷲُ الْعَظِیْم‘‘ کا کہنا بدعت ہے؟ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! تلاوت کے اختتام پر ’’صدق اﷲ العظیم‘‘ کہنا حقیقت میں ایک نیا ایجاد شدہ عمل (امر محدث) ہے۔ ھذا ما […]
ائمہ اربعہ کی تقلید اور بدعت کا حکم قرآن و حدیث کی روشنی میں
ماخوذ: قرآن وحدیث کی روشنی میں احکام ومسائل، جلد 01، ص 574 سوال نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو چھوڑ کر ائمہ اربعہ کی تقلید جائز ہے یا نہیں؟ نیز کیا ائمہ اربعہ کی تقلید کو بدعت کہا جا سکتا ہے یا نہیں؟ جواب الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد! ◄ تقلید […]